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乔治毕竟是韦斯登的学生，正经剑桥大学出身，他的第一个想法，是觉得有点莫明其妙。
然而，当他看见周围其他华夏人脸上的表情，突然意识到了华夏的现实情况，明白了苏进这段话的含义所在。
事实上，不光是华夏，在西方也有同样的观念存在。
古老的、守旧的工匠强调他们传承下来的那一套，视一切科技的发展为“歪门邪道”
。
他们觉得既然修复的是古代的文物，就应该使用古代的方法，任何现代的技术、现代的材料，对于文物来说全部都是亵渎。
乔治曾经听韦斯登老师跟别人聊起过这样一个工匠，他本来想跟对方学习一些技艺的，却跟对方产生了争执，最后无功而返。
在相对先进系统化的欧洲修复界都会出现这样的事情，何况更加传统的华夏？
苏进提出的这个前提当然非常重要！
乔治向四周看了一眼，发现华夏修复师们有些微的骚动，小声讨论了几句，最后还是平静了下来，看向台上。
这跟他想象中的可完全不同。
韦斯登老师在英国什么身份？
当时那个工匠还当着他的面表示轻蔑，直接斥喝他让他出去。
传统工匠的固执而不知变通，乔治以点窥面就能看出来。
他原以为，苏进提出的这一点会遭到强烈的反弹，但现在看来……完全不是这样？
华夏修复师比他想象中的开明多了？
他哪里知道，一场惊龙会，苏进已经彻底慑服了这些修复师，他所展示出来的最新技艺以及其效果，传统修复师们看得清清楚楚。
再加上后续国家文物局所做的一些工作以及制定的规则……就算这些传统修复师们还没有全部接受这种新观念，心里也多少开始动摇了。
苏进仿佛也感觉到了下面诸人的态度，他微微一笑，继续道——
“在此定义之下，我们大致可以确认古迹保护与修复的行事宗旨。
保护与修复古迹的目的旨在把它们作为历史见证，又作为艺术品予以保护。”
同样的中英文，同样的无懈可击。
每句话讲完，苏进都有一个短时间的停顿，以供听众思考消化。
下面东西两方的修复师们经过认真思考之后，纷纷点头。
文物的历史价值和艺术价值同样重要，苏进提出的宗旨兼顾这两方面，当然是非常合宜的。
“在此宗旨的指引下，我们将对于古迹的工作分为四个方面。”
“第一，保护；第二，修复；第三，发掘；第四，出版。”
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