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殿内王珞听说有官员来了，她起身要回避，却被郑玄按住，“都是自家人，不用避嫌。”
崔仅和何六入殿时，看到王珞也在，两人都愣了愣，王珞有些尴尬的看着郑玄，都怪这人！
还是崔仅老于世故，对王珞笑着说：“十七娘也在。”
“二姊夫、六郎。”
王珞对两人见礼。
两人连忙还礼。
王珞奇怪何六怎么会来这里？难道郑玄真让他来了中书省？但三人接下来的谈话，让王珞震惊之极，原来郑玄想要发行纸币，他想要一种坚硬、不易损货又不容易被人模仿的纸币，正好何六精通书画，对造纸技术也烂熟于心，故郑玄让何六来参与纸币制作。
王珞听着听着，眉头不由微皱，他们这样发行纸币，是不是太儿戏了？华夏史上将纸币玩到极致的就是宋朝，但宋朝发行纸币引发的恶性通货膨也把宋朝带进了亡国大坑。
大夏现在的情况，发行纸币的确能缓和钱荒，但后续引发各种问题，不比钱荒更好解决。
第156章夫妻谈话（上）
崔仅、何六离开后，郑玄又处理了一会公务，就带着妻子回去了，王珞这会已经做好了两个立体小动物：一个长颈鹿、一个大象。
郑玄见过象，时下中原已经罕见象，但还是有的，圣人的上林苑里就豢养了两头象，可是长颈鹿郑玄没见过，奇形怪状的样子，让郑玄眉头微挑：“这是何物？”
王珞犹豫了一会说：“麒麟？”
她不知道古代有没有长颈鹿，但她之前在家给虎儿画长颈鹿时，陈司籍曾说她画的麒麟有趣，在古人眼中这大约就是麒麟？
郑玄看着妻子做出来的圆头圆脑的小动物，哪里像麒麟了？真是孩子气。
不过——娇娇奇怪的东西知道的可不少，郑玄很确定娇娇从来没见过象，也不知道她从哪里知道象的模样。
王珞做好的手工有自有下人收拾，郑玄领着她离宫，王珞来的时候穿着禁龙司的服饰，回来时郑玄也没喊马车，而是让王珞一路跟他慢慢步行，娇娇体质太差，郑玄想让她体质好一点。
王珞见郑玄神情闲适，她踌躇片刻，还是问郑玄：“郎君，你真要发行皮币？”
严格来说，这时并没有纸币的概念，她之前使用的飞钱更像是银行支票，且只在京城流行，并不能完全取代货币。
皮币倒是汉武帝时期就有了，但只推行了几年就废弃了，所以王珞提了皮币。
郑玄摇头说：“我暂时还没想好。”
郑玄并不懂金融学，但他精通史书，历朝历代擅动货币的帝皇，往往下场都不大好，除非他可以像武帝那般派出酷吏推行各项政策，但他现在又不是皇帝，且还有太子监国，他暂时还不想跟太子大动干戈。
他见妻子眉头微蹙，一脸忧国忧民，他好笑的问妻子：“娇娇也读过盐铁论？”
王珞点头说：“陈司籍带我看过。”
她发现古籍真的很有意思，她一直觉得华夏很伟大，但因为从小不看古籍的缘故，她对祖国的崇拜只源于血脉，可现在细看了各种古籍，她才深切领悟到华夏的伟大！
原来早在汉朝就有国企这个概念了，武帝时候推行那一系列方针政策后世沿用了几千年，虽然一直遭人诟病，但不可否认，后世沿用了几千年，直到现代都还在用。
“武帝时发行的皮币太儿戏，我觉得并不可行。”
王珞提出了自己的建议，现在大部分政事都是郑玄在做主，她不能让郑玄被人带入大坑。
王珞不反对发行货币，事实上她很赞同发行货币，一个国家必须要有自己的货币，这样才能缓冲外国资本对本国的冲击，甚至在发生钱荒时政府还有余力抵抗。
明朝为什么后期不行，就因为他们的货币是白银，而明朝的白银全靠进口，而欧洲爆发的贸易危机，影响到了白银流入明朝，明朝衰败有很多原因，但钱绝对是其中最重要缘故。
如果当年大明并不是以白银为货币，而是建立自己的货币，这种冲击就会相对缓冲些。
但是王珞绝不赞同这时候发行货币，现在发行货币，并不能解决大夏任何问题，反而会让郑玄成为一群“改革家”
的替罪羊。
“如果要发行纸币，我也不可能跟武帝那时候一样。”
郑玄说。
王珞见郑玄对自己提议不上心，她眉头皱了皱，“货币发行来钱又不快，郎君为何不换个快一点揽钱手段？”
郑玄见妻子一脸正经的跟自己商议朝政，这感觉既新奇又有趣，他略带调笑的问王珞：“那娇娇觉得现在国库缺钱，我们应该怎么赚钱呢？”
王珞想了想说：“就看郎君是要快速见效，还是要细水长流了。”
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