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本来该是两口子尽孝，结果就剩了一个，承担了全部的重任。
如果被她尽孝的人是善良的、善解人意的，那当然最好，大家有军人寄回来的津贴，还能和和美美的过下去。
但是有的人家，一看儿子不在家，就会肆意欺负这个儿媳妇，不光军人寄回来的津贴不给她花一分，还得要求她当牛做马的伺候全家，甚至包括大伯子小叔子、大姑子小姑子以及他们的孩子，这完全就是把人把丫鬟来使唤了。
这个军嫂怀孕、生孩子、带孩子都是一个人，干活一个顶好几个使，还得受全家人的气。
你们不要不信，这种情况肯定是存在的。
而受压迫的女同志甚至连反抗都不知道该找谁，不知道该反抗谁，只能在泥潭里挣扎，越陷越深。
因为她长期以来受到的教育就是，军嫂就该奉献，军嫂就是比普通人要艰难一点，因为她能享受到军嫂的荣光，军人要是立了功，军功章上有她一半。
那她吃点苦不是应该的吗？她可是光荣了啊！
她家门楣上挂着‘光荣之家’的牌子呢，她要是反抗，那就是她不顾大局、思想觉悟不够高，是她自身有问题。
但是，我说句难听的话，我请问，对于这种情况来说，享受到荣光又能怎么样呢？她实际的好处一点没得，苦全让她一个人吃了，有可能她年纪不大就累死了。
真正享受到好处的是军人的父母、兄弟姐妹、侄子侄女，甚至我们这些普罗大众，也因为军人保家卫国而享受到了和平的生活。
可是，军嫂呢？苦了她一人，造福军人全家？这合理吗？考虑到军人和妻子两地分居是很常见的情况，我们确实应该想办法杜绝这种悲剧发生。
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军嫂也是人，两地分居的苦已经吃了，一个人孝敬公婆照顾子女的苦也吃了，我们就不要让她们再吃更多的苦、受更多的委屈了！
我们要考虑到军嫂的权益有哪些，要帮助她们真真正正享受到这些权益。
军嫂和军属是两个概念，我们还是要稍微区分一下，把工作往细了做。”
她绝对相信，这个世界上悲剧的军嫂不是只有上上辈子的她，肯定还有很多人在受着委屈，又拧巴的不知道该怎么办才好。
反抗？你既然担着“军嫂”
的名，无私奉献就是这个称呼的应有之义，你反抗啥？
不反抗，那就有吃不完的苦，受不完的委屈！
正好借着这个机会，推动全县对军属、军嫂的生存情况进行一次大摸底。
有困难解决问题，有问题解决问题，如果再有像她上上辈子那种情况，那也可以让她们的男人当这辈子的郑国强嘛。
家事都处理不好，那就别干了。
咱们国家别的不多，就是人多，人才多。
少了一个，立刻就有人能顶上。
谢赟的提议得到了一致赞同。
大家又详细商量了一下细节，拿出了具体的工作方案。
然后，县武装部召集各公社人民武装部、妇女主任，各大队民兵连长、妇女主任来开会，对他们进行了培训，前期摸排工作需要由他们来完成。
后续县武装部、妇联再进行复查。
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