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第六十章 旋龟一族(第2页)

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其中多玄龟,其状如龟而鸟首虺尾,其名曰‘旋龟’,其音如判木,佩之不聋,可以为底。

’”

 “相传上古圣帝大禹治水时,应龙在前,用尾巴划地,指引禹沿着它所划的地方开凿水道,将洪水引入大海。”

 “而旋龟则背上驮着息壤,跟在禹身后,以便禹能随时把一小块一小块的息壤取来投向大地,息壤落到地面后迅速生长,很快就把恣意的洪水填平了。”

 “在治水的过程中,旋龟一族立下了巨大的功劳。”

 “莫非这玄老头是旋龟一族?”

徐杰试探问道。

 “没错,在你眼前的这个玄老头,便是旋龟一族,而且据他所说,还是嫡系。”

 “据《汉书五行志》记载:‘貌之不恭是谓不肃,厥罚恒雨时则有龟孽,又雨以龟为孽,且多雨则龟多出也。

’”

 “这讲述的是旋龟一族天性多孽,性格多恶,往往在暴雨时节,出现作恶,对人族的生存造成巨大影响。”

 “不过这一族的先人祖辈,自古对我人族贡献巨大,所以虽有作恶,但只要不触及底线,大多不予计较!”

徐伯道。

 “旋龟一族不就在治水中,为人族做出过贡献吗?现在也该功过相抵了!”

 “非也!”

徐伯摇摇头。

 “自古以来,在《周易》还没创造之前,占卜拥有很重要的作用。

上古时期,人类对于世界并不了解,且修行尚未普及,凡人被自然的力量所桎梏。”

 “因此,人类产生了对自然灾害的恐惧。

后来人类开始祈祷上天,渐渐,占卜术诞生了。”

 “在古殷商时期,帝王的卜官用碳火烧烤龟甲,根据龟壳的裂纹,来为帝王卜卦,预知国事、战事、天气、灾难等。”

 “‘卜’字的由来,就是因为火烧龟壳后,很容易出现‘卜’字般的裂纹,所以用这些裂纹来预知天命,称之为占卜。”

 “这些用来占卜的龟甲,大多来自于旋龟一族,所以,从最早开始,是我们人族打杀旋龟一族。”

 “并且相传八卦的图纹灵感,也是来自于世间第一只旋龟的龟甲纹路。”

 “许多命理占卜师,至今仍以旋龟壳为人算命,我朝算士极爱龟壳,特别是能通灵的旋龟。”

 “于是,现在对旋龟一族的残杀依旧存在。”

 “生活中,我们经常能见到算士利用龟壳及铜钱来卜卦,手拿一只龟壳,手中晃动,口中念念有词,然后将龟壳中的铜钱抖出,根据铜钱的数量、分布来断定吉凶。”

 “而他们用的龟壳,往往是刚出生的旋龟,还未长大就被屠杀了。”

 “这样的情况,自然是遭到了旋龟一族的强烈抗议,虽然就此之后,大周朝严令禁止使用旋龟壳算命,开始改用铜器做的龟壳,或做个木材所雕的也可以。”

 “可如此一来,占卜结果就变得不是很精准,因为一切的占卜,都是取于旋龟壳上的数象,这数象是文王圣卦,由内卦从初爻占起,至外上爻为止。”

 “因此虽然朝廷禁止捕杀旋龟,但仍不乏世家大族偷偷猎杀旋龟,借以占卜。”

 “不过,在旋龟一族和朝廷的严令打击下,大多数人,也就猎杀还没开启灵智的旋龟,若是擅自捕捉类似玄老头这等嫡系,且又开启灵智的旋龟,怕是要引起大乱。”

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