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他们说：“按照礼例，这些场合应该由亲王担任亚献（祭祀时的辅助者）行事，并接受誓戒。”
李嗣源听后，认为这一建议符合礼仪规范，于是同意了他们的提议。
同时，他还任命了天雄军节度使石敬瑭为御营使，负责统领御营兵马。
壬子日，李嗣源在明堂殿开始了斋戒仪式，为即将到来的祭祀活动做准备。
癸丑日，他朝献了太微宫，并在当天又在太庙进行了斋戒。
第二天早上，他举行了飨礼（祭祀后宴享宾客的礼仪），宴请了参加祭祀活动的官员和宾客。
甲寅日，李嗣源前往南郊斋宫，继续为祭祀天地做准备。
当天晚上下起了小雨，但三更天后天空却晴朗如白昼，仿佛是大自然对祭祀活动的祝福。
乙卯日，李嗣源在圜丘祭祀昊天上帝，完成了柴燎礼（古代祭祀天地时的一种仪式）后，在郊宫接受了朝臣的祝贺。
当天，李嗣源还登上了五凤楼，向天下颁布了诏令：将天成五年改为长兴元年；大赦天下，除了十恶五逆（十种重大的恶行和五种逆伦之罪）、放火劫舍、屠牛（古代杀牛是重罪）、官员犯赃、伪造印信、合造毒药等罪行外，其他罪行无论轻重都予以赦免。
同时，他还宣布天成四年各地所欠的残税以及场院（古代官府设立的税收机构）的欠折（短缺）都特此免除。
此外，李嗣源还对群臣进行了嘉奖和恩赐。
他规定群臣中职位带有平章事、侍中、中书令的，都给予改乡名里号的荣誉；朝臣以及蕃侯郡守中父母去世或父母、妻子尚未受到恩典的，都给予恩泽；私人债务中利息已经超过本金一倍的，只允许收回本金；利息已经超过本金两倍的，本金和利息都予以免除。
他还特别规定河阳管内的人户每亩原来要征收的桥道钱五文今后不再征收；各地州府每亩原来要征收的曲钱（可能是酿酒税的代称）五文也特此免除两文。
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商州的官吏和百姓因为刺史郭知琼的善政而闻名遐迩，李嗣源特此下诏褒奖他，以表彰他的功绩和贡献。
三月丁卯日，李嗣源驾临会节园游玩赏景，随后又驾临河南府视察工作。
灵武（地名）也在这天上奏称杀戮了蕃贼二千人，展示了后唐军队的威猛和战斗力。
壬申日，凤翔节度使李从严被封为岐国公，并调任汴州任职。
甲戌日，延州节度使高允韬也被调任邢州。
丙子日，李嗣源任命宣徽使朱宏昭为凤翔节度使；潞州节度使朱汉宾加封检校太傅，调任晋州；徐州节度使房知温调任郓州；郓州节度使王晏球调任青州。
这一系列的人事调动显示了李嗣源对各地节度使的重视和信任。
宰相冯道等人也在这天率领百官上表请求给李嗣源上尊号（即尊崇帝王的称号）为“圣明神武文德恭孝李嗣源”
，但李嗣源却谦虚地表示不同意。
他说：“我何德何能能担此尊号？还是请诸位大臣收回成命吧。”
但冯道等人却坚持己见，再次请求给李嗣源上尊号。
李嗣源见他们如此诚意恳切，最终还是同意了他们的请求。
丙戌日，李嗣源又任命了一系列官员。
他任命侍卫亲军马步军都指挥使、河阳节度使康义诚为襄州节度使、检校太傅；任命左武卫上将军刘彦琮为陕州节度使、检校太保。
这些任命显示了李嗣源对军事和地方治理的高度重视。
庚寅日，李嗣源下令册立淑妃曹氏为皇后，并命令选择吉日举行册封仪式。
这一决定不仅体现了李嗣源对曹氏的宠爱和尊重，也彰显了后唐皇室的威严和庄重。
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