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可是，华夏人也没有将古董店开到宠物堆里的啊！
“李逸先生，这些都不关键，只要东西好，一切都不是问题！
对不对，我记得应该是这么说的。”
“没错，康德先生对华夏文化的理解确实精深，那就让我来看看您的收藏吧！”
康德的店面，大概有20多个平米大小，然后就在这么紧窄的店里，他居然又将它分成了三个区，一个区经营油画，一个去经营华夏字画，还有一个区卖的则是日本本土的书画。
“这幅画……”
李逸最先看的是日本字画，而且很快就看到了一幅值得注意的设色花鸟图。
“这是一幅障壁画，是日本历史上人称安土桃山画坛双璧之一的狩野永德的作品。”
“哦？是吗？”
李逸的嘴角挑起了一丝笑意，他知道障壁画，也知道狩野永德，但恰恰因为如此，他可不认为康德会将这么一幅珍贵的作品就这么随意的挂在这里！
第八百一十三章唐画
在日本，原本就有一种室内的装饰壁画，称为“障壁画”
。
在唐代的屏风画传入日本之后，同日本本土的障壁画相结合，经过改良和发展，形成了一种独具日本特色的屏风画，这就是现在所说的障壁画。
在日本历史上，壁障画最为流行，成就也最高的时代，是号称金碧辉煌的安土桃山时代。
而集障壁画之大成者，就是开一代师风的狩野永德。
狩野永德在日本画史上的地位之高，是没有几个人可以和他相比的。
这样的一个人物，如果真是真迹，康德会舍得将它这样随随便便的就挂在这里？所以不管别人是什么态度，反正李逸是不相信。
而且，虽然李逸对狩野永德的画并不精通，但在他看来，既然能够被捧到那么高的位置，其水平一定是相当不错的。
而这幅话，虽然也有一定的水平，但总觉得好像是差了那么点意思。
不过，推理是推理，对于不太确定的东西，他一向是不会吝啬使用鉴灵牌的。
“十八世纪中叶，花鸟图，康永志男，真迹。”
十八世纪中叶？那会儿应该是江户时代吧？而狩野永德却是安土桃山时代的画家，两者中间相差了200多近300年，真以为随便署个名就没人能看穿了吗？
不过，这位直男兄又是哪位？
李逸回想了一下吸收到的那一丝凉气，觉得这家伙好像应该也会有点小名气，就问道：“康德先生，不知道您听过没听过康永志男这个名字？”
“康永志男？是李先生的朋友吗？”
李逸笑着摇了摇头，算了，经营日本字画的老板都没听过，这家伙即便有名多半也很有限，更何况康德还把这幅画看成了狩野永德的真迹，那价格根本就没法讲。
他将注意力转移到了一边的另一幅画上，这幅画是一幅版画，画面上画着的是日本著名的妖怪河童，形象栩栩如生，只是看着有点像是印刷品的样子。
“这幅画，就是所谓的浮世绘吗？”
来日本之前，李逸对有关日本的一些艺术还是狠下了一番功夫的，因此知道浮世绘这个绘画流派。
其实，说浮世绘是绘画有点牵强，因为在现代日本，浮世绘所代表的，应该是指彩色印刷的木版画，而画的内容，主要描绘的是人们日常生活、风景、和一些演剧，也就是人们常说的风俗画。
但李逸知道，在古代日本，浮世绘并不仅仅是指印刷制品，甚至不仅仅是指木版画。
它应该还包括一些手绘的作品，而且，画家为了制作木版画而创作的纸质手稿，应该也会被算入浮世绘一类。
古代的浮世绘在日本相当珍贵，但毕竟是印刷品，其收藏价值无论如何都比不上画家最开始创作的手稿。
所以，浮世绘李逸不会收藏，除非能够确认是孤品。
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