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故去彼取此。

第39章

昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下贞。

其致之。

天无以清将恐裂,地无以宁将恐废,神无以灵将恐歇,谷无以盈将恐竭,万物无以生将恐灭,侯王无以正将恐蹶(jué)。

故贵以贱为本,高以下为基。

是以侯王自称孤寡不谷。

此非以贱为本邪?非乎?故致数舆无舆。

不欲琭(lù)琭(lù)如玉、珞(luò)珞(luò)如石。

第40章

反者,道之动;弱者,道之用。

天下万物生于有,有生于无。

第41章

上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。

故建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若颣(lèi)。

上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝。

大方无隅(yú),大器晚成,大音希声,大象无形。

道隐无名,夫(fú)唯道善贷且成。

第42章

道生一,一生二,二生三,三生万物。

万物负阴而抱阳,冲气以为和。

人之所恶(wù),唯孤寡不谷,而王公以为称。

故物,或损之而益,或益之而损。

人之所教(jiào),我亦教(jiāo)之。

强梁者不得其死,吾将以为教(jiào)父。

第43章

天下之至柔,驰骋天下之至坚,无有入无间(jiàn),吾是以知无为之有益。

不言之教,无为之益,天下希及之。

第44章

名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?是故甚爱必大费,多藏必厚亡。

知足不辱,知止不殆,可以长久。

第45章

大成若缺,其用不弊。

大盈若冲,其用不穷。

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷(nè)。

躁胜寒,静胜热,清静为天下正。

第46章

天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。

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