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故去彼取此。
第39章
昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下贞。
其致之。
天无以清将恐裂,地无以宁将恐废,神无以灵将恐歇,谷无以盈将恐竭,万物无以生将恐灭,侯王无以正将恐蹶(jué)。
故贵以贱为本,高以下为基。
是以侯王自称孤寡不谷。
此非以贱为本邪?非乎?故致数舆无舆。
不欲琭(lù)琭(lù)如玉、珞(luò)珞(luò)如石。
第40章
反者,道之动;弱者,道之用。
天下万物生于有,有生于无。
第41章
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。
故建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若颣(lèi)。
上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝。
大方无隅(yú),大器晚成,大音希声,大象无形。
道隐无名,夫(fú)唯道善贷且成。
第42章
道生一,一生二,二生三,三生万物。
万物负阴而抱阳,冲气以为和。
人之所恶(wù),唯孤寡不谷,而王公以为称。
故物,或损之而益,或益之而损。
人之所教(jiào),我亦教(jiāo)之。
强梁者不得其死,吾将以为教(jiào)父。
第43章
天下之至柔,驰骋天下之至坚,无有入无间(jiàn),吾是以知无为之有益。
不言之教,无为之益,天下希及之。
第44章
名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?是故甚爱必大费,多藏必厚亡。
知足不辱,知止不殆,可以长久。
第45章
大成若缺,其用不弊。
大盈若冲,其用不穷。
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷(nè)。
躁胜寒,静胜热,清静为天下正。
第46章
天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。
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