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陈留公主和寿阳郡主的马车跟着昙方的棍僧，很快也来到了洛阳城为农庄中。
但是和陈留公主所想的争产不同，在这座田庄中并没有械斗，而是一群手持农具的农夫，围着一名麻布灰袍的僧人，正在认真的听着他讲解佛经。
而一群羽林则站在边上把守着，陈留公主一眼就看到了那个熟悉的身影。
果然是那家伙！
那家伙怎么又和佛门杠上了？龙华寺不是他们禁军捐资建造的寺院吗？
昙方带着一群棍僧，看到这个场景也懵住了？说好的争产呢？
怎么和以前的争产不一样呢？
见到昙方来了，田庄的管事的立刻上前说道：“昙方师叔！”
“到底是怎么回事？”
田庄的管事连忙指着那个身穿麻布僧人说道：
“那个僧人从昨天开始，就天天坐在田庄门口讲法，昨天还只是三两个偷懒的佃客去听，今天整个田庄的佃客都出来听他讲法，我们想要驱赶他们回去干活，就被这帮羽林围住了！”
昙方看到那群气势汹汹的羽林，又看了看自己身后的棍僧，底气立刻有些不足了。
可事关佛寺的产业，昙方也不能退后，他只能硬着头皮上前，对着一众羽林喊话道：“这座田庄是你们屯骑营捐给我们龙华寺的，怎么有反悔的道理！”
前日屯骑营的人来送上来通告，说是要拿回被龙华寺侵占的田庄，包括知客在内的寺院高层都没当回事。
龙华寺是禁军捐赠的寺庙，在禁军中影响力很大，那屯骑营中不少人的祖宗牌位还供奉在龙华寺呢？
为了一点点“争议的田产”
，这些羽林也不敢动手，谁也不想自己祖宗的牌位被请出来吧？
可现在这个情况是怎么回事？
这个麻布灰袍僧人坐在地上讲法，竟然引来这么多的佃农旁听，他到底讲的什么法？
昙方咬着牙，还是带着棍僧上前，找到那个为首的羽林旅帅理论：
“苏旅帅！
要争田产就去河南府！
你们围了我龙华寺的田庄是为何？”
苏泽淡淡的说道：“谁说我们是来争产的？”
看到身边这些羽林，他们虽然没有披甲，但是都手持武器，这样子还不是来争产的？
昙方气急说道：“既然不是来争产的，就请速速退去！”
苏泽指着那个讲法的僧人说道：“我们不是来争产的，是来为尊者护法的。”
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