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安越瑜点头，“还有一个，便是白话文。”
“白话文？”
陶致知重复道。
“对，那些‘之乎者也’对于大部分人来说，都是难以理解的，”
安越瑜说道，“如果要让大部分的人能看懂，最好就是用大部分人都方便理解的话语书写，白话文就是接近平时交流的话语来书写故事，这样或许也可以方便教育。”
“要把一种东西普及，就必须要降低它的使用门槛要求降低，要贴近民众的需求，让民众能够理解。”
安越瑜轻叹一声，“否则一切都只会是空中楼阁，想得好，做得差。”
“安老师是有谋略之人！”
陶致知神色肃正，对待安越瑜的态度也越发谨慎，“便是如此，若是脱离了群众，恐怕这些事情都难以为继，哪怕我们一开始的做法无错，最后也只能无疾而终。”
“便是如此。”
安越瑜说道，“这世界终归是大多数人的世界，万民之力常被忽视，但那股力量才是最为强大的。”
“安老师此言在理。”
陶致知也有些感叹，现在便也是如此，他们凭借民意让北洋那位不敢称帝，让北洋不敢签订《二十一条》……
“那安老师觉得何为救国之策？”
陶致知问道，“方才听闻安老师在课堂之语，只是不知安老师觉得什么才是适合我中国的？”
“至今为止的所有道路都不过是王侯将相的你方唱罢我登场，”
安越瑜嘲讽一笑，“我当有什么救国之策？那些救国之策又有何差异？君主立宪与民主共和，现在中国又能做到什么？”
“无论是君主立宪还是共和，在国外，领导革命者都是资产阶级，但是我们的资产阶级可有与封建正面来战的能力？没有！
他们是否有彻底地反殖=民能力？也没有！”
安越瑜的话越发嘲讽，“他们对着封建势力妥协，时而也对那些列强妥协，您觉得他们能救中国吗？能救民众吗？”
听到安越瑜的话，温琛和陶致知却是感觉头皮发麻，这个时候，他们才知道，安越瑜远比他们要激进。
她不支持君主制，也不支持共和制，因为她甚至觉得这两者均不可能救国。
但是，这怎么可能呢？
“我们为什么一定要学西方？”
安越瑜算是破罐子破摔了，说都说了，她不可能把话咽回去，她只能硬着头皮继续说道，“我们华夏泱泱五千年，历史底蕴与思想道德怎会输给别人？现在差了，不代表我们的历史便是一无是处！
孟子便说过‘民为贵，社稷次之，君为轻’，数千年前，我们便有了天下大同之思想，这天下大同与民主共和不也是异曲同工吗？”
“历史的过程不是单纯事件的过程，它有一个由思想的过程所构成的内在方面；而历史学家所要求的正是这些思想过程。
一切历史都是思想史。”
安越瑜越说越上头，也顾不得管自己离不离经叛道，“我们要知道什么是适合我们的路，也必须去知晓为什么那些路适合那些国家，我们与那些国家在思想上有什么不同。”
“当有的人辫子还留在心中之时，你不能期待着他自己站起来！”
安越瑜话锋一转，“哪怕是我父亲，也是把西南当作安家之私产的，这般想法与封建统治者有何异？北洋一边想要签订《二十一条》，一边迫害着底层人民与革命党，他们又与曾经说出‘宁与友邦，不与家奴’的那位有何区别？”
“……”
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