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男方勤勉工作，按月转钱于茜云，共同积累财富。
虽有摩擦，然皆努力理解包容。
婚姻需双方理解、支持与付出。
茜云之条件虽严，然亦为未来与幸福计。
惟男方愿努力满足其要求，共同努力，方得长久幸福。
谚云：“周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨。”
若茜云之六条，小雨皆能受之，旁观者或有唏嘘，或有祝福。
盖每人所求之生活方式不同，成都之耙耳朵与北方之大男人，对幸福之理解或有异也。
“所求非高，未及置宅索聘也。”
“养彼父母而忽己之父母，此诚男子所不能受也。”
“婿携房携金二十万为赘婿，岂不为过？”
“汝未明吾意，乃恋时先赠金于女，月复以金济之，以防分手，此女甚狡也。”
“此非所求之高乎？凡男子皆难以接受。”
“此所求高于置宅索聘矣。
非北上广之房，能提此条件者，恐不过五线以下之邑，乃至乡镇之辈耳。”
“虽未索宅、索聘，却几索命矣。”
“男方父母不得居，女方父母何以居之？何乃双重标准？”
“凡男子皆难以接受此所求。”
“汝竟能听完，吾仅知前二条。”
“此女甚现实，乃精致利己者也。”
“不知其何以思之。”
“此又为一诈骗之术，男子当谨慎，勿以笑料视之。”
“除第二条外，小雨皆无碍。
恐汝收入不丰，不欲出二十万置宅。
若对方良善，皆可应允，于同小区购二宅，一归父母名下，则无忧矣。”
“女方唯出一人，不许公婆居，而接己父母于男家，令男养之，且月需给金于女，此皆贫家之教也。
男方果断止损，甚善。”
“此妇不可娶也。”
“婚姻乃自由之事，纯粹情感为上，若掺杂他物，恐变其味。”
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虽少男少女新奇百态，然学工办师者之动作未尝稍懈。
管理服务之是非，已非所重，惟恪尽职守，当推则推。
故又烦请诸师，令班长核查返校之况，并于申时前五刻，于群内毕接龙以安排诸事，师者诲人不倦也。
（例）一九土木一班应归者十六人，已归者十三人。
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