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第45章 虞朝第九君主奚仲周饶国学习到与人为善回国推广善念(第3页)

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因为人和动物都有灵魂,这些灵魂都来自于真正的地底世界。

也就是说,在地底世界,大家都已经有了无限创造供应的物质的文明,大家都有着崇高伟大的精神。

但是,在地底世界也有一些开始堕落的人,那些堕落的居民会品德下滑,于是他们就没有资格居住在地底世界的真正国度。

所以才会发配给主教国家希罗尼穆斯,然后这些堕落的灵魂就会被送到地表世界降生。

地表世界的物质是有限的,通常充满了仇恨和杀戮,这些堕落下去的灵魂就会在地表世界苦苦挣扎,度过一个又一个新的人生。

直到他们的灵魂纯净而开始了升华,才可能获得重新居住在地底世界真正的国家的资格。

到时候,他们又会被主教希罗尼穆斯重新开始派送到真正的地底世界降生。

但是一旦重新开始堕落,又会重新被送到地表世界之中来。”

听了周饶国国王的话语,羿奚仲李任也陷入了沉思。

他开始怀疑自己之前的行为是否正确,于是他开始询问起来:

“周饶国国王,如果说地表世界降生的人和动物,本来就是从地底真正的国家堕落下去的人,那么说杀戮就是罪过,残暴不仁就会罪孽,那么我们的战争不都是错误的吗?”

“正是这样的!”

周饶国国王也开始点了点头,接着又开始回答道:

“战争本来就是一种错误,但是我们如果身处其中,位于地表世界或者是浅层地底世界,那么越远离地底世界的真正国度的地方,杀戮和弱肉强食的现象就越严重。

如果我们不杀死对方,就会被对方杀死,如果我们只是为了生存下去而进行攻击,本质上不算是罪孽。

即使在地表世界,由于我们的技术水平不够,不得不陷入互相伤害和争夺,但是我们也应该尽量避免不必要的杀戮和互相伤害,才能减少自己的罪孽。”

这时候,未花仿佛是似懂非懂,于是她也开口询问起来:“周饶国国王,我们如果是为了救人一命胜造七级浮屠而去杀人,如果是为了避免死亡而食用动物,如果说不得不为了避免出现被伤害而去伤害别人,这样会带来罪孽嘛?”

周饶国国王听了,仔细得思考了一番。

接着又开始缓缓得解释起来:“如果说抱着救人一命胜造七级浮屠的目的去杀人,如果因为人的生存而食用动物,如果不伤害目标自己就会受到伤害,本质上不算是什么罪孽,或者说罪过较小。”

羿奚仲李任听了点了点头,接着又开始问道:

“那么,怎么样的行为会有更多的罪孽呢?”

周饶国国王也开始继续得解释起来:“当我们出于非救人的目的去杀人、当我们不是为了生存而去杀死动物、当我们不伤害目标,目标也不会伤害我们然后我们还一意孤行去伤害目标的时候,这些时候,就会有更多的罪孽。”

“原来如此。”

欧阳克仿佛是恍然大悟。

随后他也开始询问起来:“那么人死后,活着的罪孽由谁来判断呢?”

周饶国国王双手背于身后,踱步片刻后说道:“人死后,自是交由主教希罗尼穆斯国的阎君审判。

那地府之中,设有孽镜台,一生善恶皆能映照其中。

生前罪孽深重之人,将受十八层地狱之苦;而善者则或入轮回转世,或位列仙班。”

众人听闻,皆是一脸肃穆。

羿奚仲李任微微皱眉道:“那若是有人作恶多端却逍遥法外,难道只能等待地府审判?”

周饶国国王轻轻摇头,“并非如此,世间亦有道义之士,可代天刑罚恶人。

然此举需谨慎为之,不可滥杀无辜,否则自身亦会沾染罪孽。”

未花眼睛一亮,“那我们如何能知晓何为真正的道义之举,何为肆意妄为?”

国王抬头望向远方,“人心自有一杆秤,善恶之分存乎一心。

多读圣贤书,多感世间情,方能明辨是非。”

众人若有所思地点点头,此时气氛变得凝重而充满思索的力量。

沉默良久之后,羿奚仲李任打破了寂静,“陛下所言极是,只是这世间之事纷繁复杂,人心难测,即便是读了圣贤书,感了世间情,也未必能全然洞悉对错。”

周饶国国王微微一笑,“诚然,所以吾等更应不断自省,修身养性。

且上天有好生之德,无论面对何事何情,当以宽容为本,尽量给他人改过自新之机。”

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