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第170章 苦参(第3页)

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亏二

亏四

这时再看,中间无数,也可以称作是零,表中横三纵三和对角数相加,结果竟然全都为零。

头中忽然想到,“道生一,一生二,二生三,三生万物。

万物负阴而抱阳,冲气以为和”

和“一阴一阳之谓道”

,不由地突发奇想,暗道:这些数字不正暗示着有阴就有阳,阴阳相生相克,结合为空的世间大道吗?这不就是无极生太极吗?

想到这里,他在洛书图中间画了一太极阴阳图,暗自推断道:若是这阴阳鱼缩小到一点,不正是洛书画中的黑白圈吗?太极阴阳图中阴鱼用黑色,阳鱼用白色,我一直局限于是指白天与黑夜的交替转换。

如今思起来,自己的想法还是太过于狭隘了。

想来万物俱是由阴阳转化而生的。

而且阳鱼的头部有个阴眼,阴鱼的头部有个阳眼,不正是表示万物都在相互转化,互相渗透,阴中有阳,阳中有阴,阴阳相合,相生相克吗?

他越来越是激动,当下又想起在仙谷中所记的那首歌诀:一数坎来二数坤,三震四巽是中分,五数中宫六乾是,七兑八艮九离门。

心想我当时不解其意,可如今对照着洛书来看,去了五数中宫,其余八数,正好与洛书中八个数字相对,不正是后天八卦中的坎一,坤二,震三,巽四,中五,乾六,兑七,艮八,离九吗?

想到这里,他越想越感觉自己分析的对,当下又按照这思路分析下去,心想:我在仙谷中读了《归藏易》后,曾按照在《尚书·洪范》中说:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土”

来推断,阴阳为万物之本,五行则为万物变化之源。

难道这洛书中当中五个白圈指的就是阴阳五行不成。

如此来说,当年周文王所演的后天八卦就是依洛书而来了。

那么若是想解开河图之秘,须得自先天八卦入手了。

当下他又对照着看河图和先天八卦图,可只是看了一会,就觉得天昏地暗,忙将视线自河图处移开,心想凭自己的本事,是看不成这图了,这倒是也好给九曲夫人个交待。

当下他又将心思重回到洛书与后天八卦图上,一心一意地潜心钻研起来。

他先是结合后天八卦及洛书上的数字,在白陵上写下:乾六、兑七、离九、震三、巽四、坎一、艮八、坤二。

分析道:这四个奇数,一在下,位北;三在左,位东;九在上,位南;七在右,位西。

五居中为太极。

四个偶数则是二在右肩位西南;四在左肩位东南;六在右足位西北;八在左足位东北。

一九、二八、三七、四六皆处于相对方位,四正之奇数生乾、坤、离、坎四正卦,四隅之偶数生兑、震、巽、艮四隅卦。

这样一来,后天八卦所配之方位皆与洛书所暗指之方位相同。

他想出此节,精神大振。

就在这时,只听外面门打开,一阵笑声自外面传来。

张道陵这才醒过神来,起身相迎,却是九曲夫人和宝琴一同走了进来。

九曲夫人笑道:“张道长,我听闻老龟得报,你已一天一夜未吃东西了,特意过来相望。”

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