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他现在已经睡不着了。
佛祖也不能救他。
……
郑山辞到了太常寺下午就是看看书，喝喝茶。
《礼记》终究是记录先秦时期的礼仪制度，他除了看《礼记》外，还有多看看大燕现在的礼乐制度。
大燕的礼乐制度跟先秦的礼乐制度基本上没变，在细枝末节上就变动。
礼乐制度最重要的就是彰显等级性和象徵性，它涵括了政治丶文化和宗教。
大燕朝尊崇佛教，但也有道学家在发展，只是远不如佛教发展得好。
郑山辞看书这一下午很快就过去了。
期间冷寺丞把一些关乎宗教的事务交给郑山辞处理。
郑山辞起初有些不懂，冷寺丞便给他郑山辞解释了。
京城中最大的佛寺就是护国寺，朝廷每年都会给佛寺拨款。
佛寺拥有很多的土地而且这些土地都不用交税，难怪有时候成为和尚也是一件好事。
郑山辞把宗教的文书批完了。
郑山辞在户部领到了自己的俸禄，还有禄米等等。
他在太常寺的日子太悠闲了，只是教两位皇子的时候要多费心一些。
郑山辞去上书房后，武明帝赏赐下来了。
因为两位皇子课业出色，武明帝赏赐给他跟蒋詹事黄金十两。
郑山辞领了十两黄金，蒋詹事倒是神气十足，「郑大人这厢还是有福气的，这样不做什么就领到十两黄金了。
」
蒋詹事认为两位皇子的课业出色是自己的功劳。
郑山辞把黄金收进自己的袖子里，「蒋大人说得是。
」
蒋詹事看郑山辞这么知趣，心中便舒坦了。
他教两位皇子都有两年了，郑山辞这才教两位皇子多久，这有功劳也是他的功劳，跟郑山辞毫无关系。
谢澹从学堂里跑出来，蒋詹事跟郑山辞都向他见礼。
「郑大人听说父皇给你赏赐了，这是你该得的。
父皇考究我跟皇兄的课业，我们都答得不错。
你上课我挺喜欢的。
」谢澹这话倒是真心实意的。
蒋詹事面上的笑意一僵，谢澹的话就是狠狠的在打他的脸。
谢澹对蒋詹事的感观一般，但他还是敷衍的说道，「蒋詹事讲的课也很不错。
」
蒋詹事的面色这才缓和过来，只是他越发看郑山辞不顺眼了。
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