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第一百六十一章 居贞之吉(第2页)

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那时顺流而下,我努力的抱紧那救命葫芦,甚至还能在水中控制它的方向。

就看到河洛交界,滔滔黄水西来东去,而与西南流过的白色之流交汇一处,特别壮观。

我在水中飘来飘去,竟然还就练成好水性,就是离开葫芦也淹我不着。

后来,就溜到了烈山,遇到农伯搭救,才落脚此处啊。

我们合力把那救命葫芦抬上岸,发现它已破败不堪。

内有好多子儿,洒落之地,后来竟长出许多藤蔓,结了许多许多的葫芦,嫩的清香可食,老了可以盛东西或者改为瓢用,真是活宝贝。”

那听媛只听的张着檀口,好半天合拢不上。

神农从来没听她说过这些往事,也是惊讶万分道:

“这么巧,娲祖太昊也是被葫芦搭救,而且就长住河洛交界处,建立了大基村落。

那也是太昊发现龙马和画卦的地方之一。

原来也叫陈,现在叫宛丘,那平台高出河畔二十多丈,就是外祖父观河水东流,察日月交替,思寒暑循环,构演八卦之地。

站在台上,黄水白洛二水交汇,纽做一团,同时两支流水内卷,各自形成巨大而湍急的漩涡,真是天然造就的阴阳鱼盘太极图。

经长期观察领悟,太昊才因此画出了八卦。”

女登似乎第一次听说这些,插口问道:

“那么,这八卦现在哪儿?”

神农一愣,微笑地说:

“八卦是太昊发明的一种预测将来的神奇方法。

他已将这八卦易道传于阴康姨之子黄龙,黄龙全盘传授与我。

太昊还告诉我君子之道,教我做人。”

“哦,这么神奇,那你坐下,就好好给我诉说。”

她的耳边,又是传来惊呼之声,此起彼落,好不闹腾。

她极目远望,从树屋间隙,看到了一幕:

远远的天边,仿佛出现了两个巨大的身影,正慈祥地俯视着自己。

他们的眼中,饱含着深情和期待,让她如沐春风,温馨无比。

她终于坚定了决定,有些哽咽地一边扯过听媛,让她与神农都在自己两边的兽皮上盘膝而坐。

神农正正思索,清清嗓子,这才滔滔不绝说道:

“外祖父太昊大人把世间分为阴阳二气。

认为天道的法则就是,阳气下降,生成万物,使世界充满光明;地的法则是,阴气上升,与阳气交响感应,使自然循环演化。

天是亏损那盈满的,赔补那虚缺的;地则侵蚀那盈满的,增益那卑微的;神道的原则是侵害那盈满的,降福与谦虚的;人的原则是疾恨那盈满的,喜欢那谦逊的。

谦虚的品质,让尊贵者更加受人尊敬,使卑微者不可欺压,所谓谦谦君子,必获善报呀。

就像我们这里,地上是烈山,内高外卑,居高不傲,就是山不鸣自高的道理。

君子就该以谦让为怀,裁取多余的,增益缺乏的,衡量多少而合理分配,若人人如此,则世界大同!

仅仅是外祖父对十龙氏大人,更远超您对我的关爱!

他常告诫我们,就像现在,雷出山中,春暖花开,天地万物生育;颐养物我,不失其时;只有遵守正道,注意防护,才可以无病无灾,颐养天年!

所以说,圣人收贤育民,贤人修德养身!”

六五:拂经,居,贞吉。

不可涉大川。

六五爻,开荒种地,平居度日,占问得到吉兆。

筮遇此爻,不可以涉水渡河。

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