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并在各部草场设立“孔子书院”
，教授突厥孩子学习华夏语言文字。
几年后。
处罗侯下令将华夏文作为突厥的官方文字。
在燕然山和狼居胥山。
大量“强汉”
时期将军远征塞北的遗迹被发现。
窦宪大将军的“燕然勒功石刻”
。
霍去病“封狼居胥”
、“饮马瀚海”
的祭坛遗迹。
“苏武牧羊”
故地。
这些遗迹得到很好的修复，并派人长期守护。
随着佛教和凡人道的传入。
两座山上修筑了“四寺”
、“四观”
。
不论是贵族还是普通牧民。
每帐家庭都要有一人入寺观修行五年。
十几年来。
佛道文化已经与突厥的狼图腾信仰紧密相连起来。
东突厥从上到下，从里到外，打下了华夏文化的烙印。
雍虞闾，是沙钵略可汗的儿子。
大周贵妃木兰的弟弟，当朝皇帝的小舅子。
突厥东西分裂后。
东突厥内部依然是矛盾重重，山头林立。
一些传统贵族势力仇视中原王朝。
对于处罗侯归附大周极为不满。
只不过在朝廷的支持下，处罗侯行铁血手段，清理了一批老顽固。
没想到。
过了十数年，旧贵族势力仍然不死心。
处罗侯一死，立马死灰复燃，雷霆一击。
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