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（相）。
还有的人由于贪得之心不灭，没有看破，认妄为真。
为了这个衣钵传承明争暗斗，表面上得到了衣钵，实际上只是一个空壳子。
真正的衣钵不见一点儿影子。
我把法传给了大家，大家证悟到什么境界，那就靠个人自己的本事了。”
观音问:“你的学生跟你都是有累世的因缘，才能非常幸运的跟你修行。
那别的人没有这个因缘福报，那怎么办呢？”
镜水说:“这个问题我也注意到了。
如果不把这条规则打破，那么也还不是真正的平等的对待每一个人。
所以我决定去掉这个规则，让每个人回家不再是一个口号，机会均等，人人可修，人人可成。”
说到这里，镜水才想起此行的目的。
他说:“听说你们最近也开始暴走了，感受如何啊？”
一谈到这个事情，很多人捶胸跺足起来，直呼走得太晚了。
早知道暴走有这么神奇，早跟着走了，何必观望这么多年，浪费了不少时光。
玉帝说:“以前我心里被强权和威严所笼罩，对众生只晓得震怒、呵斥、没有耐心，更没有想到他们根本的疾苦是什么原因造成的，所以有好多发出来的号令都是高高在上，不切实际的行为！”
观音说:“我喜欢独处，不喜欢合群，更没有和大家在一起暴走过。
如今的感觉是清爽，通透，以前很多的问题如今是不动自通，非常畅快！”
释迦牟尼说:“从我讲法四十九年来，一直是有问才有答，有因才生果。
我尽管讲了四相，其实我也被自己的成道相和庄严相悄悄地控制住了。
我坐在自己的禅定中难以出来。
所以才被困在莲台上走不了。
如今进入到“动中之定”
后，才知道自己原来觉得挺不错的“静中之定”
（小定）差得太多了。
如今在暴走过程中显示出来的才是大道本来的精神根本！
这一点东方佛和西方佛都有同感。”
阿弥陀佛说:“如今念诵我佛号的人如同海山，但是能入西方极乐世界的却是少而又少。
因为他们以为把事情往我身上一推，自己该吃吃该喝喝。
心有分别，傲慢偏见。
自己不晓，知错不改，自私自利。
即使是有的心念清净能够往生，也是业力超然，点火就着，有病就犯。
哪里像这里面那样，人人自我观照，自我批评，相互尊重，相互理解，相互帮助。
这才是真修般若！”
老子说:“看来大家说的基本都差不多。
就是我们都喜欢各行其事，自我独立，我行我素。
自由散漫，没收没管。
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