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第十一回 五教合一本来天 放下挂碍谱新篇(第2页)

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存世有《道德经》(又称《老子》)。

其作品的精华是朴素的辩证法,主张无为而治。

其学说对中国哲学发展具有深刻影响。

在道教中老子被尊为道祖。

历史上的记载就是这些,至于为什么出函谷关却只字未提。

老子的教法不论在当时那个时代还是在我们如今的年代,都有无法言说的道法力量!

世界许多文人学者都在研究考证《道德经》中讲说的大道玄理,玄妙而不可言讲,实有而在于心悟。

可惜以物相心识为根基,在语言文字上去推敲,实难显露大道本来之光!

(日本侵华期间,日本兵来到老子当年修行之处,见是一个高地,以为必有埋伏。

所以先后向庙堂方向一连发射十三枚炮dan,最后一发是小队长亲自发射。

然而却一发都不响。

鬼子奇怪向其他地方发炮,炮炮都响。

于是这些日本人纷纷吓得毛骨悚然,鞠躬狼狈而去。

此地至今仍保留着当年的炮弹原貌。

一位当年的炮兵后来亲自来到此地,忏悔并竖立一个中日友好纪念碑。

因为三清之上是大道的始气,(无极:无语言无文字);三清五老所在是大道中气(有极:不得不用语言和文字传道);五老以下是大道余气(皇极:有物,有形,有色,有声)。

老子讲道其理甚深,玄奥异常,非常人所能听得懂。

再加上当时的问道之因不外乎权、钱、命、运几样,真正修心养道者实在寥寥。

生活在当时的那个时代,人们心中满是物欲贪欲。

修真也可称之为是“天方夜谭”

老子最后留下五千言,骑牛西去印度。

所以印度至今把牛作为神明一样:可以在大街上到处横冲直撞无人敢管,就是这个原因!

(三)佛教

释迦牟尼,古印度释迦族人(生于尼泊尔南部),佛教创始人。

成佛后的释迦牟尼,尊称为佛陀,意思是大彻大悟的人。

民间信仰佛教的人也常称呼佛祖、如来佛祖,意思是“能仁”

、“能儒”

、“能忍”

、“能寂”

等。

因父为释迦族,成道后被尊称为释迦牟尼,意即“释迦族的圣人”

据佛经记载,佛陀原来是个王子,在29岁时,出城门分别看到了“生老病死”

人生的四种现象,有感于人世受到生、老、病、死等诸多苦恼所困,于是舍弃王族生活,出家苦修!

在那个时代,苦修行的人非常多。

也简称为:苦横!

主要是为了灭止人性自身的欲望,所以他们少食(日中一食)、少衣(或者无衣)、少眠(晚间打坐)、少住(住破草棚或者山洞),这种修行模式在现在的印度还大有人在!

释迦牟尼那时也加入到苦修行之中。

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