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从无到有的过程最关键的一点就是要抓住头绪。
若是一点巧思都没有，只是到处胡乱去理的话，就算是给你十年八年都不一定能找到方向。
所幸这点巧思白忘冬还是有的。
神魂这东西和修行是直接挂钩的。
简单来说，普通人的魂是灵魂，而修行者在此基础上进行精神力的修行，这部分修行就是神魂修行。
不可修行者是没办法拥有神魂的。
所以这就是小金儿病症的根源。
作为半妖，小金儿没有修行资质，但又拥有那么庞大的神魂，这就导致了，她根本没有任何的办法去控制这部分神魂。
只能任由它在自己的身体当中倾轧。
这样轧着轧着，就宛如滚雪球一样，逐渐就成为了庞然大物。
于是就压着她成了如今这般憔悴的样子。
所以也就是说，白忘冬若是想要通过术法这一条路来实现彻底根治小金儿的目的，其中最首要的条件就是……
这术法要脱离原始的修行方式本身。
哇哦。
瞧瞧这几个关键词。
术法，脱离，修行。
这三个词组合在一起绝对会让全天下的修行者集体懵逼。
自古以来的术法都是为了服务修行者而出现的，像现在这样脱离修行者本身的术法不能说没有，只能说是根本没有。
没错，从根本上，这就不是能有的东西。
倒是有人试图研究过，如何才能让不具备修行资质的普通人同样拥有踏上仙道的资格。
但这些人的所思所想到了最后都会走进同一条死路。
剑道也好，刀道也好，魂修也好，体修也好。
从一开始启蒙的第一步，一定是先感悟天地灵气。
感悟不到天地灵气者，便感知不到剑道韵味，感觉不到神魂存在，感受不到血肉强度。
那么之后的修行也就不用再提了。
白忘冬抱着尝试的想法去试探地问过小金儿。
没有任何意外。
小金儿不是那个半妖当中的异类，她同样也是灵气绝缘体。
所以问题就没有半点的推动，还在原地来回转圈。
白忘冬这段时间把自己从京城带出来的典籍，以及在诸葛家抄录到的东西全都给从头到尾大致扫了一遍。
将关于神魂记载的内容挑拣了出来，仔仔细细地阅读。
其实在神魂方面，白忘冬之前就有过比较深入的了解。
毕竟身为鬼修，他最开始想要搞懂的就是灵魂，鬼魂和鬼灵的区别。
而神魂和灵魂又息息相关，白忘冬自然是稍微了解了一下的。
再加上这段时间的阅览，对于神魂方面的问题，白忘冬又有了进一步的了解。
可即便是如此，越了解，便越没有头绪。
一条条路列出来，然后又被他给一笔一笔地划掉。
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