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这一切是巧合吗？还是有什么必然联系？”
镜水：
“我当时在青海湖畔，就觉得必须坐船，然后买到180元的船票，船的名称为‘昆仑’号。
而且一上二楼，就看到一幅画。
大家看到了吧，王母这边的是凤，玉帝这边的是龙。
二者之间有一个小桥。
看到了吗？
我当时没有仔细看，就坐在座位上开始有了灵感，写“两同心”
，而且是一气呵成。
当时别人都在拍照，我却为了平仄和韵律搞得昏天地黑。
还好在船掉头的时候写完了。
然后就出去拍照，结果就拍出了这样的结果！
由于当时率性而为，所以道理并不是太清楚，为什么要那样去写。
就在刚刚和石上流由于有些问题的沟通过程中，我一瞬间明白了。
为什么词牌名称叫两同心呢？就是说光是我们人同心还是远远不够的，没有天地和人的同心是远远不够的。
石上流不是一个人的石上流，是所有人的石上流，而且还是在“天门”
中发的自己的心愿，当然要把自己过去的尘劳抖干净。
你不是发愿了吗，那么接下来你做的是不是够格呢？没有“厚德”
的托举，肯定是远远不够的！
于是，我们首先就是来到了中国革命的圣地延安接受“洗礼”
。
所以《洗礼》就这样出台了。
大家都看到了吧？
在洗礼之后，我们都觉得思想上得到了净化，心灵得到了提升。
于是《玉沉昆仑》就是在这种情况下写出来的。
玉是人间至宝，“黄金有价玉无价”
！
这个石上流的玉沉到了大地始祖昆仑的脚下，那么这颗玉能否回天呢？
所以词开头提到莽拓昆仑，什么是莽呢？就是原始一气，昆仑在阴阳双现之后才露出头脚来。
“道可道，非常道，不道也道。”
道贯古今是必然的，所以它尽管是不可说还是存在的。
所以老子留下《道德经》，讲述的就是道和德之间的必然关系。
为什么还留恨呢？大家说说？
因为人有七情六欲的，所以在修行的过程中必然会有“清杯”
的过程。
可是在这个过程中无德是翻越不过去的，所以有很多时候翻不过去会有“恨”
。
恨自己不争气，恨别人找麻烦，恨自己很倒霉，恨别人不管我。
大家有过这样的过程吗？
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