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第六回 灵魂深处重洗礼 壶口飞瀑心态起(第13页)

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日代表的是天,比指的是两个人。

“比,密也。”

指的是在做那个的一对夫妻,“从反也”

,从的意思是两个人一前一后,比是相反的,那就是夫妻面对面的。

仑,这个字最初指的是车轮,引申为车辙,车轮行走的轨迹,也就是伦理。

伏羲女娲是兄妹也是夫妻,而他们是来自天上的。

因此昆仑的意思就是伏羲女娲制定伦理道德。

《山海经》所记载的昆仑之丘,就是伏羲女娲制定伦理道德的地方。

他们在那里对生活和自然现象进行总结,归纳出一定的伦理来,让人们遵守。

这“昆仑”

之伦理不正是人法地的过程吗?只要遵守地道人伦,天虽遥不可见,地在咫尺当可修。

于是镜水作诗一首,以帮助学生们领悟这三根之理!

词牌名曰“两同心”

,两同心者:地心、人心,人当法地之厚德,谓之同心!

两同心*厚德载物

(柳永中华新韵二波)

作者:镜水

巍荡十方,厚德难破。

阳之魄,照耀无遮。

破阴鬼,魑魂必索。

地之情,默默轻托,万物皆可。

功高难填史册,时空成喏。

舍生命,为众为国。

求真理,笑谈坎坷。

观未来,何必多言,后人自说。

2023,8,22

写于七夕节

“在这里有天之德,地之德,人之德。

供大家品鉴。

“为啥写于七夕节?又是鹊桥相会的时候了!”

镜水感慨道。

“人生无常,大肠包小肠。

世事无常正是人生面对的无法自拔的课题。

面对现实有许多的人过不去这个坎而气,而火,而怒,而病。

这是所有的人都必须面对又不得不面对的现实。

这个关卡没有一个桥还真的是难以跨越。

所以好多人活在无奈中,活在困惑里。

‘梦里寻他千百度,那人却不知在何处’?是这样的吗?

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