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是的，的确是这样
老师:
甚至是谁不让说都不行，谁挡和谁急。
风风火火闯九州，就是这个性格。
千娇:
该出嘴时就出嘴
老师:
说是恶意诽谤，还不是这样；心里待人非常热情真诚。
但是就是这个心是管不住。
有外人的时候会不说，但是心里面会有想法。
一旦回到家里，就没有顾虑了，当面鼓对面锣的就敲打上开演。
对吧？
千娇:
对，说别人的不是能说半天都不会词穷心德太薄了。
千娇:
静，是不争，默，是不语，还是差的太多太多，老师说的很对，有时嘴上虽然没说，但也是硬憋的，心里有想法的，憋到憋不住的时候就会爆发了
老师:
其实，这就是没有学会“看”
。
这个看也就是“观”
，它是内照的而不是外观的。
说白了就是看自己，而不是看别人。
为什么要这样子说呢？我们都知道什么是“自在”
，“自在”
就是不着，不受。
在我们的行住坐卧之中，自己的心都受没受，受了这就叫“蕴”
，也就是世间万物留在你心里的感觉。
比如说别人骂你一句，你心里空相不着，那么他骂的那个因你没有接，那么这个果自然也就不存在了；假如你和他接着骂甚至是动手了，那么这个因果你不但是接了受了，而且还加重了。
我们说了因果了因果，其实就是为了这个原因。
你心不空，有个不自在，那就必然会受会接招，接下来就是因果纠缠没完没了。
如果你的心空不受，那么这个因果之间就断档了，我们就成功了。
千娇:
我是常受常起蕴，感恩老师的一慢二看三托举。
老师:
换句话说，这个受与不受是与觉性和德行的高低有直接关系的。
真觉悟者，他（她）的心必然是宽广无涯的，所说的包容万物就是这个意思。
你的心都能包容万物了，那还在乎屁崩的那点小事吗，当然是一笑而过。
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