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第219章 变革(第1页)

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同情心来自自己的心,留给自己的人。

同宗同族同文同武,不必强加自己的精神文明在陌生的种族之上,自大无知无妄。

大昆古史灭了鲛人族就是如此。

无关善恶,就是要亡它盛己。

射出的箭就是为了胜,不是为了生。

种种一切统统归入生死劫中。

三界之中的劫数,天劫、雷劫、生死劫、情劫,还有五行劫:金劫、木劫、水劫、火劫、土劫。

水、火、土为真王。

金劫是灭、终结。

代表彻底的毁灭,生机的消亡,让生灵本能的恐惧。

木劫是生、元始。

给生灵创造生机,让生灵倚赖、亲近。

水劫是生灭。

水生木,生机一体。

火劫是灭生。

火在心内,一切的欲念动力的本源,有温度和感知,象征文明、精神。

有时还是希望。

土劫是轮转。

给予所有产生意识物质的变化的基础,空间并存时间,生灵的摇篮。

充分发挥主观能动性,愿意相信谁就信,愿意做什么就做,不后悔,活就活,死就死。

怕就怕。

顺从自己的心,提升自己的实力,活得顺心。

绘画画的充满灵气和生机,接近真实,不代表这人有创造力,只是技艺高超,思想深刻。

不等同于艺术家,可以只是作为工具来进行科学探索。

看技艺还是看本质,根据个人的本性来归类他所属类别更合理。

不抗争或不向上,就会成为尘埃,被碾成齑粉。

而择主有被动和主动之分,主动选择总是更加强有力的。

生存强大种族筛选出来的服从的种族需要忠诚和顺服的特性。

这就是旧日孱弱的渐进过程。

选择了畏威的从属,少了对实力的挑战,治理者的实力面对的冲击减弱,几近于无,然后治理者变成了空有言谈而没有力量,即武力和心志的强度消失了,换种说法就是掩埋了。

这是旧日神明为了省事选择的路径,是耽于安逸的作为。

华宇在道中强制加入了治理者必须是所御空间顶尖,不惧挑战的本质。

迎合了后来变革期出现的君王的特质,也让灭世派放缓使用暴虐手段的脚步。

这是折衷的办法,双方强者都有操作空间,可以安抚下彼此躁动的心。

不管怎么说,道依然没找到破灭之法,能改变其中的某些属性,却不知如何归于尽。

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