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萧子瑜这首游仙诗也是如此，诗中他运用晦涩难懂的典故，却写了一个十分简单故事。
勉强可以描述为某年某月，他于梦中，走进了一个世外桃源。
那里云雾缭绕，仿若人间仙境。
随着一阵微风轻轻拂过，园内杏花扬扬，他走进园中，观赏杏花，遇到了一名仙人。
仙人穿着一袭黄衫，腰间挂着一管碧绿洞箫，骑着白鹿翩翩而来，仿若天边最为飘忽不定的浮云，碰不到也摸不着。
他在远处，看着黄衫仙人低眉浅笑，刚想走上前去，却忽的突起一阵大风，将他整个人都卷走，人也神思不醒，待回神过来，仙人不见踪影，梦也早就散了，睁眼望去，唯独剩下天边一轮圆月，窗外暗影斜叶，寂寥无声，他卧在床边，时时祈求入梦，却怎么也回不到过去，最终只能黯然神伤。
这首诗并不短，诗人反复描写那臆想，写那黄衣仙人衣物陈设，写诗人自身惊讶，落寞，又写遇到仙人时心中的激动，到最后梦醒伤神。
当然，这首诗写的尤为隐晦，用词炫目迤逦，写景深幽，如真似幻，扑朔迷离，隐隐有后期某词学大家的风格。
在前期，可以说这首诗并不被重视，因为这首诗缺了诗前面的一行小序。
直到五十年前，建国初期，某江南世家之族献了一本保存完好，流传多年的《文轩集》孤本。
这本《文轩集》一被献给国家后，就引起了广大学者的重视，因为这个版本可能是如今现存最早的版本，十分具有研究价值。
《文轩集》是萧子瑜的好友沈含山，在他去后，悉心整理，公开刊印的诗集。
但是谁都没有想到过神宗晚年，居然大肆销毁了不少萧子瑜的诗文。
几经波折，遗留下来的诗文越来越少。
直到陈朝中期，当时的文人们重新开始寻古，其中晋朝那些文人们的佳作这才大放光彩。
萧灵隐的《文轩集》也因此流传下来。
当然，流传下来的是经过文人们的考证和修订的。
而这首无名的游仙诗便在流传过程中失去了它本应有的题目和小序。
直到建国初期的献书，无名诗的小序才得现人世。
没错，那本年代久远的《文轩集》中，在无名诗的那一页，多加了小序。
这
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