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傅杨河想了想，想着自己帮蒙克他们家一把，落个人情，以后说不定能还能为蒙克说上一句话，且又事关央金的婚事，他便答应了下来。
平措在婚礼前一天便亲自来接他去了家里。
这是傅杨河头一回进平措他们家，家宅恢弘，虽然比不上班贡庄园富丽堂皇，但看得出也是大户人家了，房屋是四层的碉房，挑楼轻巧，石墙厚重，有十几间屋子那么大。
大概是为了喜事的缘故，看得出房屋重新刷了一遍，尤其是梯形窗洞的彩色出檐，虽只有红白黑几种主色，但外观看着极为艳丽。
傅杨河对这种碉房也略有耳闻，最下面一层一般都是用来饲养牲畜的，二层以上才会住人，厨房卧室都在上面，而最上层一般都是经房，用来供神拜佛，因为人不能在神位之上。
碉房在康巴不算少见，但也少有规模这么大的了。
最重要的是，他们家有碉院。
碉房常见，碉院却不常见。
平措家却比寻常的碉房多了两个院子，一个外院，一个内院，碉院在以前都是贵族才有的，看来平措家出身不低。
车子进门的时候，傅杨河看到有些人正在用彩布装点大门，装饰喜庆繁琐，一看就很喜庆，而在大院里头，早早就搭起了凉棚，底下摆满了桌椅，又在旁边支起几口大灶，一筐一筐的菜肉摆在架子上，只看架势就知道这场婚礼必定盛大无比。
傅杨河先去见了平措的父母，只第一眼见，他就知道为什么他们家对蒙克出柜的事情反应这么大了。
平措的父母全都是地地道道的藏人，尤其是平措的父亲，汉语都说不大流利，一身藏人打扮，身上别了藏刀，肤色黝黑，眉目威严。
他们的母亲则完全不会汉语，虽一身盛装金银满身，看起来却是个极其温顺的女人。
平措家将他作为最尊贵的客人来接待，这顿饭只为了款待贵客，并没有谈太多婚礼上的事。
吃完饭平措要去班觉家送婚嫁的衣服首饰，傅杨河觉得新鲜，便在旁边看着他们将一排排的金银首饰和婚嫁衣裳清点好之后，用绸缎包好，放在一个红木柜子里，抬着走了。
这些衣服首饰，都是央金明日要穿戴的，傅杨河心里却想，穿上这一身，就算不走路也够累的。
平措走了之后，他就去看了蒙克，蒙克住在三楼，见了他就问：“张老师来了么？”
“我也不知道，他没告诉我。”
他让小唐打听了一下，但是小唐也没打听出什么来。
蒙克神情有些落寞，说：“他回来估计也不会来我们家。”
傅杨河陪着蒙克聊了会天，才知道平措和央金的婚事真是大阵仗，要搞十八说。
十八说原本只是一个藏族特色说唱艺术，但因为多用在婚庆上，所以连带着便有了一系列规矩和排场。
相传当年松赞干布迎娶文成公主，婚宴进行了十八天，大臣献上的祝词也有十八道，后来这段祝词流传演变下来，就形成了十八说。
“那这么说，你们家的婚宴也要办十八天？”
蒙克笑着摇摇头，神色略有些憔悴，说：“没那么久，我阿爸他们说要办三天。”
三天也算久了，怪不得外头那么大的阵仗。
只是这十八说内容繁杂，有些会请善于此道的人来说，有些却必须要有参与的亲属宾客来说，比如十八说里开头的祭神说，梳辫说，梳子说，哭嫁说等等，就是新娘家里人需要完成的。
班觉贡布这几天那么忙，不知道是不是也在忙这些。
这些虽然都是即兴说唱，藏族人也多能歌善舞，但傅杨河也实在想不出班觉贡布说唱这些的情景，只觉得莫名好笑，于是便给班觉贡布打了个电话，问了他。
“我不搞这些，”
班觉贡布说，“你还不知道我，最不善言辞。”
“可我听蒙克说，这次的婚礼要办十八说，你不说，找别人说么？”
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