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她踮了踮脚，想把热茶给燕岁。
燕岁迟疑着接过来，然后姑娘就跑了。
二人顺着小姑娘跑开的方向看过去，原来是一些藏民在这里扎了帐篷，升起火堆，火堆上有个水壶。
大约是语言不通，但又看燕岁吐得太惨烈，所以才让看上去没有恶意的小姑娘来送热茶。
其实景燃不太想让他喝，可燕岁很潇洒，头一仰就闷了。
跟温酒斩华雄似的。
“我去把杯子还给他们。”
燕岁说。
景燃便不远不近地跟在他后面。
朝圣的藏民会带着能带的所有东西，帐篷、牛羊、家里的狗。
燕岁拿着茶杯送回去，交还给小姑娘，让景燃意外的是，燕岁居然还和他们聊了两句。
往回走的时候景燃问，“藏语你都会？”
“扎西德勒总会说吧。”
“我以为你要说富二代的基本素养。”
燕岁想了想，“这个不是。”
出发以来，燕岁每天都会画一画速写，建筑或是风景速写。
燕岁说这叫基本功，跳舞的每天要练功，弹琴的要练音阶，画画的也一样。
一直到了拉萨，燕岁盘膝坐在地上画寺庙。
画着画着，发出微微惊喜的声音。
景燃便凑过去看。
“看，我画了好直的一条线。”
燕岁指给他看。
景燃不懂，“这么开心吗？”
燕岁说：“没错，因为美术人的一生都在画线条。”
人们常说去西藏净化心灵。
这里有庙宇，有经幡。
藏民们虔诚地过每一天、做每件事，他们有信仰。
在“没有创造价值即是无意义”
的现代城市浸淫的人们，面对两千多公里磕长头只为在某座庙宇、某座神山下诵经，他们会认为这是没有意义的，甚至愚蠢的。
因为他们有概率会在磕长头的时候被视野盲区的卡车司机碾压，会受冻，沿途会有各种意外，会生病。
燕岁和景燃站起来，因为有一些朝圣的人们要通过这里。
景燃拎着他的速写板，燕岁从口袋里掏出他那个小小的转经筒。
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咔嚓。
庙宇前的游客群里，不知道谁在拍照快门声出奇的大。
有人投去嫌恶的目光，认为拍照的人不尊重别人。
可朝圣的人毫不在意。
他们眼中只有这一件事情，仿佛天地扭转、洪水滔天，也不过尔尔。
燕岁转了一下经筒。
收到骆琰飞的微信时，他们已经在冈仁波齐峰景区。
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