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春秋十二(第2页)

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夫孝者,敦大仁,立大义,择于天下之至美,安其心以奉亲者也,而奚有于私怨与小惠乎?呜呼,微矣。

从以不义而仇其君,伍员以义而仇其君,从为尤逆,而员不可末减。

何也?员能去而不能死也。

亥怀惠而忠其君,嵇绍忘怨而忠其君,亥未为得焉,而绍几于悖。

何也?绍能死而不能不仕也。

皆许之孝而不得,则许之忠而亦不得已。

故曰:孝,道之大者也,非至德者其孰能凝之!

晋人执季孙意如昭公十三年

蜥蜴能为冰而不知有冰,萤能为火而不知有火,能为之而不知之者众矣。

故知小人之情状者君子也,君子不能为小人之为者也。

若夫小人恫喝狙诈,旦兴夕变,不欢而笑有声,不悲而泣有泪,方张而跼其足,方戢而摇其翼,皆工为之,则其肯綮条绪虚实反复之机,亦既心得之矣,而人之加于己,则覆若侗悫愿谨者之轻信而不察。

故即以其人之术穷其人,而其人穷矣。

必待君子而后不穷,岂君子之固有于心而喻之哉?彼有不待逆亿者存也。

鲁之胁荀吴曰:“‘臣一主二’,吾岂无大国?”

晋之胁季孙曰:“将除馆于西河,其若之何?”

子服之智,乐王之智也;季孙之惧,即荀、韩之惧也。

夫鲁能以是术胁晋,则岂不习于相胁之利,而知晋之亦以是而胁己;晋能以是而胁鲁,亦岂不察于相胁之幻,而知鲁之亦以是而见胁。

悲夫!

此胁之,彼惧之,方惧之,旋即以此胁之,如飘风暴雨之倏惊而南、倏惊而北也。

介然一触,摇精荡魄,即其所挟以欺人者,旋受面欺而无假于术之变易。

然则小人之智,固有而固忘之,其旦夕揣摩之劳,亦将奚用此为哉!

使以君子而处此,则有道矣。

君子之心,无小人之术者也。

或以其术进,而必不屑为者也。

然而知之也明,而处之也正矣,则或曰:“立于术之外而后见术之中。”

君子之职为已旷与?而非也。

君子非能旷观于变诈之所自兴,而能旷观于生死利害之际也。

不没于利,虽鲁之改事齐、楚也何伤?澹于望鲁之事己,则鲁之去留如飞鸟之过吾前而不惊其逝。

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