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在撒达基教爆火后，现在冒出了?好多?新?宗教。
反正?都是拜女巫之神和撒旦大?人的，没什么问题吧。”
“怎么没问题！
她们懂什么！”
凯茜被气得直喘粗气：“她们根本就不懂真正?的教义！”
北部的女巫耸了?耸肩，表示她们也没办法，她们又不是创建宗教的人，找她们说这事也没用。
中部的人们无法理解北部为什么会井喷出那么多?的宗教。
末世前已经有学者将这一切总结得很清晰。
当权力阶层及其附庸团齐心协力共同压迫底层，压迫到无法喘息，让底层没有反抗的能力甚至生不出反抗的心思?时，能够提供心理安慰和心灵救赎的宗教就成了?底层最好的避难所。
这也是宗教创建者最好的敛财加凝聚力量的方式，当吸收而来?的基本盘足够大?时，有一天?掀翻了?现有的统治体系也说不定。
北部的每一个女巫都在用她们自己的方式，试图在这场权力的游戏中，争夺到更大?更多?的饼。
凯茜这下坐不住了?，她本来?就打算有朝一日将巫魔教传到北部，没想到两边刚通，还没等她过?去呢，那边就出了?好多?邪.教。
“我们能谈谈吗？”
凯茜瞄上了?北部女巫的领队Ava，如?果?能通过?巫军队伍将巫魔教推广出去，她不在乎牺牲自己的利益。
“当然。”
唐灵笑着回应：“我一看你就觉得亲近。
我想，大?概是我们都崇拜女巫之神的原因。”
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北部运来?的这批男人拒绝参加巫魔教的集会，说他们敬拜撒旦大?人和撒旦大?人的代理至上王圣母大?人，不认神母凯茜。
凯茜在周六的巫魔教集会上痛批这批伪教信徒，说他们是罪人中的罪人，比中部的罪奴还罪无可恕，说他们就该狠狠干活赎罪，比中部奴隶干更多?的活。
中部的奴隶们扬眉吐气，终于不再?是中部地位最低的群体，于是这群旧奴隶看向那批新?奴隶时很是瞧不起，觉得他们不能生、长得丑、不敬女巫之神和神母、思?想肮脏邪恶、简直无可救药，跟他们没有办法比。
中部的丈夫们原本就想让北部的自由男人成为奴隶，有了?神母凯茜的话，他们借题发挥直接在北部自由男人的小腹上烙上了?和奴隶一样?的烙印，做实了?这群男人奴隶的身份，让他们无法再?被女巫们提为正?夫。
中部的女巫们当然知道这群男人的小心思?。
尽管她们不理解为什么自家丈夫连低质量丑陋的男人都防，但这事儿?跟她们并没有利益冲突，于是她们作壁上观没加以阻止，只提醒了?一句别把人弄死。
神母凯茜讳莫如?深地对Ava表示：“你们要知道，我在中部很有影响力。
如?果?你们愿意在北部宣扬巫魔教，那我愿意在中部给你们行方便。
我知道你们想要什么，无非是资源之类的东西。
任何东西在女巫之神苏醒面前，都不值一提。”
“我理解。
但我们北部并不像你们中部。
北部的势力分?布复杂，我们巫军身份特殊，如?果?由我们出面推广巫魔教或许会引起北部高层们的警惕甚至阻止。”
“可我是撒旦她亲自承认……”
“我知道。
但撒旦大?人并不在这里，难道不是吗？在前期，我们可以将你们巫魔教的信徒安全带到北部，仅此而已。”
“可我们中部并没有女巫可以承担传教的重任，大?多?数女巫更注重眼前的利益，没有谁愿意让自家小女巫投身到这个伟大?但不能获利的事业中。”
“想办法让这项事业能获利不就行了?吗。
当信徒足够多?时，你就有了?谈判的资本。
从前邪恶上帝的邪恶宗教可以收取百分?之十的信徒薪资，记得什一税吗。
十分?之一收益上交，这可是不小的一笔数目。
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