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眼前这个年轻美妇人其实是观音菩萨借机点化庄周而变化的。
庄周虽然得老子李耳点化，已修得变化神通，但是毕竟还是尚只是得高明之法的凡人，只得其神，未尽得通，哪里认识眼前这个妇人是观音菩萨变化的？
虽说此时佛教未传到中国，但是佛法自古以来早已有之。
而观音菩萨早已成道许久，自万劫之前本为正法明如来，为度化众生，化菩萨之形象。
在道教名为慈航道人，在商朝末年收陈塘关总兵李靖的儿子木吒为弟子。
道场在南海普陀山。
此时，庄周闻那妇人之言，心中暗暗含笑，想道：这妇人好生性急！
亏她还说什么生前相爱，若不相爱的还要怎么的？
庄子休乃问道：“娘子要这新土干燥极易。
只因为娘子手腕娇软，举扇无力，不才愿替娘子代一臂之劳。”
那妇人闻言，方才起身，向庄子休深深道个万福，言：“小女子多谢官人！”
说罢，那妇人双手就将素白绔扇递与庄生。
庄生接过那素白纶扇，暗中行起道法，举起扇子，挥手朝着那座坟冢顶上连数扇了几下，那坟墓水气都尽，其土顿时就干了。
眼前这个妇人见此情形，面对庄周笑容可掬，谢道：“有劳官人用力。”
便将纤手向发鬓上拔下了一只银钗，连那绔扇送于庄生，权当为相谢。
庄生却拒绝了其银钗，只收其绔扇。
妇人欣然离去。
庄子休心下不平，回到了家中，坐于草堂，看了手里的绔扇，口中叹出四句：
不是冤家不聚头，冤家相聚几时休？
早知死后无情义，索把生前恩爱勾。
庄周之妻田氏在背后，听到丈夫庄生的嗟叹之语，于是上前相问。
那庄生是个有道之士，故夫妻之间，亦称之为“先生”
。
妻子田氏问道：“先生有何事嗟叹？此扇从何而得？”
庄生于是将妇人用扇子扇冢，要土干改嫁之言，述说了一遍，然后说道：“此扇即是那扇土之物。
因我助力，那妇人以此相赠。”
其妻田氏听罢，忽然面发忿然之色，向空中把那妇人“千不贤，万不贤”
地骂了一顿。
对庄生说道：“如此薄情之妇，世间少有！”
庄生接着又道出四句话来，：“生前个个说恩爱，死后人人欲扇坟。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。”
田氏闻言，心下大怒。
正所谓怒则废亲疏礼。
那田氏心生忿怒，因而不顾体面，朝庄生面上一啐唾沫，说道：“人类虽同，贤愚不一，你何以轻出此语，将天下妇道人家看做一例？却不道歉人，带累了好人，你却也不怕罪过！”
庄生说道：“莫要弹空说嘴。
假如我庄周不幸死后，你这样如花似玉的年纪，难道挨得过三年五载？”
田氏道：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。
哪里见有好人家的妇女吃两家茶，睡两家床！
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