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第一百零八章 夸富宴 周三第一更(第2页)

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“POTLATCH……哈哈哈……用财富换取名声。”

袁燕倏笑了起来,“麦考尔先生,我真的要对你刮目相看了啊!”

约翰耸了耸肩膀道:“难道不是吗?虽然我不知道你输了之后怎么支付这笔赔款,但是今天之后在NYU,不,整个纽约谁不知道有你这么一个疯狂的中国人?就算你申请破产,名声总算是挣下了。”

我们的袁大师心道,这家伙真还挺聪明,怪不得能拿到纽约州律师执照。

一旦不被妒火蒙蔽了眼睛,马上就看出自己是在求名。

这个小弟我要了!

他从一开始就打定主意,自己先得在学术界获得一定程度的名誉地位,最好能用如今这种方式刷一波声望,再开始大肆发表文学作品,尤其是通俗类。

实际上,经过他修改的《浓情巧克力》已经不是纯粹意义上的言情了,其中包含着反战和反宗教的人道主义关怀;《狄公案》完全可以说成是披着侦探皮的正统历史;而《五十度灰》……他从来没想过用真实姓名发表的啊。

约翰-麦考尔先生的这个赌约真的是瞌睡了有人送枕头,时机实在是太好了。

所以他一点都不怨恨自己这位“情敌”

,而是发自内心地感激。

这是因为不管是在当下的东方还是西方,通俗作家都是一个非常LOW的工作,大概也就比戏子和电影明星好上那么一丁点罢了。

比如说宫白羽这位民国时期的武侠大家,他说过“不穷到极点,我不肯写稿。”

,还说“这些无聊的文字能出版,有了销场,这是今日华北文坛的耻辱,我可不负责。”

文坛之耻……武侠大家就是这么看待自己的作品的!

尽管他老人家靠武侠过上了好日子,但他对自己的武侠创作不但是感到羞愧,甚至非常之蔑视,自觉是名花堕溷,魂断蓝桥。

他深感辜负了鲁迅先生对他的殷切期望,觉得无颜再见鲁迅,就自动断绝了交往。

说完了东方,那再说说西方。

像爱手艺大人这种恐怖大师,主流文学界根本不屑一顾。

别说是这位“克苏鲁之父”

了,就是文学地位比他高得多的埃德加-爱伦-坡照样一辈子穷困潦倒。

人家爱伦-坡可是推理和科幻的鼻祖,短篇的先驱,浪漫主义的代表人物,可是就因为是写通俗出身,始终不被美国主流社会所接受。

简单来说,袁燕倏的思路是这样的。

政治经济学大师……嗯,还是非常知名的大师出于兴趣写写通俗,那是他老人家多才多艺不拘小节;而一个普通知识分子为了糊口干这种破事,那就是自甘堕落,在当时文化人看来,大概就跟大家闺秀主动下海差不多。

在美国这种相对开放的“一切向钱看”

的资本主义社会那问题还不是很大。

可是等他回了国,一位因为《Socialism》这种政治经济学著作而享誉世界的留美博士,一个跑回来写“诲淫诲盗”

低俗的假洋鬼子,国人对这两者的评价那肯定是天壤之别的啊。

他的原则是:名声可以刷,逼格不能毁。

回过神来的袁燕倏笑着说道:“约翰,那就借你吉言了啊!”

“好了,我们继续!”

om,。

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