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第二百七十四章 汤池变故(第3页)

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,而是由郭旭扬假扮之人。

郭旭扬隐于黑色大袍之内,看着对面那未着丝缕的中年男子,心道:“这祆宇浡王如此看重幼童性命,看来本性确是不坏。

若果真如南璃掌使他们所言,他是一位悲天悯人的和善教主,只是被迫屈服于黑袍,倒是能省去我不少麻烦。

然而,现今尚不能大意,仍需再探。”

他的目光停留在那张信纸上,一对剑眉紧紧地拧在一起,“伊力亚斯阁下的情报精准非常,方才的举动,已坐实了祆宇浡王与黑袍的关系。

然……祆宇浡王未从我模仿的这手笔迹中,看出端倪么……”

不知不觉间,他的双眼竟有些许润湿。

洪一的得力下属祁源,曾查到黑袍尊者在焉耆的“卡伊绝谷”

以血行占,并有专人从残留骨殖中看出,死者当为年轻女子。

洪一命祁源将此事飞鹰传信至焉耆国的洪家据点。

洪家管事伊力亚斯?阿不都拉自然将其毫无保留地转告郭旭扬。

除此之外,伊力亚斯通过暗线,亦得知黑袍占卜当日,祆宇浡王几乎是同一时间赶赴那处。

由此推断:拜火教主必知黑袍乩占之事。

因此,郭旭扬仿照黑袍尊者的笔迹,诓骗于祆宇浡王,便是要通过此绝密,证实教主与黑袍是否相识。

而另一方面,他也想从侧面印证他的一些猜测。

来到“明纳穆汤池”

的人,既然不是黑袍而是郭旭扬,则守在池外的拜火教众,自是性命无虞。

郭旭扬用内力将他们震晕,然置身池内的祆宇浡王,却并不知晓。

郭旭扬接下来要与对方多番对接交流,开口说话已是无可避免。

他思索片刻,便决定开始“第二探”

,“若我放过他们,有何益处?”

他口中的“他们”

,指的是那五名男童。

“尊者,你的声音……”

祆宇浡王欲言又止。

他皱了皱眉,将袍服吸入掌中,草草穿上。

他不着痕迹地退了半步,藏于袍袖内的右手,已有磅礴的内力,隐隐流转。

**“汤池”

就是“温泉”

,比较有名的比如“华清池”

表示参观华清池的时候,是有些心理落差的。

但后来想了想,在唐代,池底肯定铺的是金砖玉石,瞬间就感觉格调上来了……

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