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荆棘说着从包里掏出一张报纸，“嚓”
地撕成了两半，一半放到身边的长椅上，另一半递给任凭，自己坐到了长椅的一端。
“唉，怎么说呢？听说过胶柱鼓瑟这个词吧？我现在的工作可以用这个词来形容。”
任凭坐在长椅上说。
“那又何必呢？为什么不找一个适合自己的工作呢？”
荆棘扭过脸来问。
“哼哼，”
任凭冷笑着，“你真是站着说话不腰疼，有那么轻松吗？你看咱们西郊的大厂，很多职工都下岗了，这些职工有摆地摊的，有打零工的，有到处打游击卖洋肉串的，甚至还有当三陪的。
难道他们都喜欢他们的工作吗？生活所迫啊！
他们得活着，活着就要去挣扎。
人们干的事有多少是自觉自愿的呢？”
“看来我还是对机关这个层面的人了解得少。
我以前只是羡慕那些‘上班熬够钟头，工资月月不愁’的公务员生活。
不像我们开出租的，一个小时不干，这一个小时就没有工资。”
荆棘说。
那条“京叭”
看到了一个贵妇人牵着一只同类过来，兴奋得摇头摆尾，跃跃向前。
“荆棘，记得你是学历史的？”
任凭好像突然想起了什么，问道。
“是啊。
就是有一位名人调侃的那个‘恋爱有趣如小说，婚姻无聊如历史’的历史。”
荆棘自我解嘲地说。
“那倒不一定。
历史是封存的小说。”
任凭反驳着这种观点，然后又转变话题说，“你研究过中国知识分子出世入世的问题没有？”
“也知道一点皮毛吧。”
荆棘谦虚地说。
“那么是出世好呢还是入世好呢？”
任凭就像是一个虔诚的教徒遇到了圣者。
“我的阅历浅，我说不好。
不过从历史上看，两种处世态度都有它的缺陷。
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