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至于换下来的那件脏兮兮的衣物，则被随意丢进了浴桶之中——反正自会有下人前来收拾打理，自己无需费心操劳。
不得不说，这古代社会倒也有着它独特的好处呢！
宛如过着惬意舒适的小资生活一般，既有厨艺精湛的厨娘负责烹饪美食，又有乖巧伶俐的小丫鬟侍奉左右，还有机灵勤快的小厮跑腿办事，当真是逍遥自在极了。
苏钰抬眼望了望窗外的天空，距离卯时尚且还有约莫一个时辰。
今日的时光倒是显得颇为充裕呢。
于是他又摸了摸腕间的桃花印，集中意识，重新回到了空间。
他依旧是被投送在门外，苏钰照常打开紧闭的木门走至书桌前。
苏钰拿起了一本《论语》开始朗读，四书包括了《大学》，《中庸》，《孟子》，《论语》四本，《论语》对于苏钰来说，应该是最容易的一本了，毕竟九年义务教育不是白教的。
现代的教学没有古代这么苛刻，论语的背诵只有一部分，其他理解意思即可。
并不像古代需要全书全文背诵，并知其意，考试还得截取其中书中的词句，让你做一篇锦绣文章，难度非常之大。
所以苏钰现在就打算开始背诵论语了，他翻开书本，看下目录，论语共二十篇。
第一章为学而篇，他开始跟着书本大声念着，一边诠释着他的含义，好加深对语句的记忆力。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
意思是说，孔子说：“学习知识以后，经常温习它，不也是很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，而我也不生气，不也是品德上有修养的人吗？”
。
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与！”
释:有子说：“一个人如果孝顺父母，友爱兄长，却喜欢犯上作乱，这是很少见的；不喜欢犯上作乱，而喜欢造反的人更是没有的。
有德行的人应该专心于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。
孝顺父母，尊敬顺从兄长，这是仁爱的根本！”
。
子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
释:孔子说：“花言巧语，满脸谄媚之色的人，很少会有仁爱之心。”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
释：曾子说：“我每天多次地自我反省：替别人办事是不是尽心尽力呢
？跟朋友交往是不是真诚了呢？
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