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梁肃简直无奈，“官家，臣到底是辽地降人出身？为了臣日后能过安生日子，这话你不能问别人吗？朝中可不是没有能臣的。”
“无妨，今日景福宫中，只有你我和裴咏裴大官。
这话绝不会流传出去。
你就当咱们君臣半辈子，最后一次为朕分忧解劳了呗。
至于你的余生，朕在一日，便不会有人妄加治罪于你。
毕竟想来你也是活不过朕的。”
这可真是赵官家本人的言语无疑。
不过他到底还是这样的赤诚天子，梁肃无奈，道：“官家英明，臣也觉得自己是绝计活不过管家的。
既然如此，那就放肆一回。
以臣私心揣度和这些年的见闻。
国家既然已经安定。
那么最大的问题就在于学术之争，也就是原学中的理心之分。”
赵官家抬眼一看他，梁肃说到这个份上，反而有些无所顾忌道：“官家国家正统学派本就有引导天下的作用，正如本朝之初，太祖定下规矩，宰相需用读书人。
所以天下人皆以文为贵，渐渐改去了五代时武人跋扈的毛病。
又如官家登基之初，万事以抗金为主，提出原学，实事求是。
所以凡三十载成此大功。
天下再没有一些虚言造作。
而官家臣也说句实在的，当年为了考科举，臣也仔细研究过原学。
他真的……需要进一步完善，不然人们理解是肯定会有偏差的。”
这话梁肃说到这一步，已经算是极致赤诚了。
赵玖没有再逼迫，反而笑道：“朕于天下有绍宋功业，自然也有建炎功臣，从李忠定（李纲）宗忠武到活着的秦王魏王，哪怕梁肃梁敬之也是其中一位。
你们这些人的功业天生和原学绑定。
就算察觉出原学有所不妥。
也会装作没看见，而一力附和，因为你们本身就是把原学当成辅助的。
但到了你们的下一辈。
比如说朱熹陆九渊，乃至张栻岳珂，又不是辛弃疾那样可以凭借自身武功出头的，自然要靠学问入仕途。
也自然会深入研究这个原学，那问题也不就来了？朕自己鼓捣出来的东西。
虽然借了已故吕公相的名，却知道到底是一个残次品，跟传统的儒家连不到一起。
这就难免出现很多补全之论。”
梁肃这次是真有点儿吃惊了，没想到赵官家如此洞若观火。
赵官家却没有理他的意思，接着说，“刚才你的意思朕也听明白了，国家大政方针不定。
早晚要形成大祸。
那可比南北分裂、贸易停滞要可怕得多。
与之相比，日本高丽那些破事儿，朕管个什么意思？”
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