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我切。
所以吃烟屁股是一种技巧，不是人人都会的。
二十大板打完了，我们就在老班的本子上签字画押，一双贼眼在老班的本子上扫来扫去，看看离老班规定的底线还有多远。
不过等屁股上的疼痛消失了，我们大都把这事抛到九霄云外，忘得一干二净。
就又嘻嘻哈哈、嬉皮笑脸，到处晃来晃去，照常吃饭，照常拉屎，照常“大法不犯，小法不断”
。
这种老师打学生的行为，“桌面上”
叫体罚，学校是明文禁止的，可是我们这些挨打的孩子，特别是农村的，包括我们的家长却不这么认为。
我们知道老师是为我们好，挨了打不仅不恨他，反而特尊重他。
沉重的烟灰11（2）
相反，那些对我们抽烟不闻不问、睁一只眼闭一只眼的老师，我们特瞧不起，当然也不服他的管教，在他的课堂上就闹，气得他翻白眼。
你说怪不怪，我们这些调皮捣蛋的学生就这德行。
家长呢，特别是那些在外打工的，给老师打电话，总忘不了叮嘱：“老师，要是他不听话，就给我打。
黄荆棍子出好人。
谢谢！
谢谢！”
只差磕响头。
我妈给我们班主任打电话时每次都不忘叮嘱这个。
马老师呢，就像得了圣旨似的，摸着我的脑袋说：“郝凯啊，你妈可是交代了我的哟，不听话就打你屁股哟！”
我挠挠后脑勺，心里热乎乎的。
因为马老师在大多数情况下只是这样说说，并不真的见打。
老师打了自己的屁股，不仅不生气，反而千恩万谢，还四处替这个老师宣传，说某某老师是个好老师，管得严。
按城里人的说法，我们这叫“傻农民”
。
这其中的原因，他人是难以理解的，只有我父母这样的“傻农民”
和他们的后代——留守少年心里明白。
一方面，我们的父母大都读书不多，在外打工，大都是靠体力谋生，吃够了没有知识的苦，他们在找了几个钱后，不想后代重复自己的命运，就省吃俭用，拼命送孩子读书，希望孩子将来跳出农门，过上城里人一样的生活，自己老来有依靠，同时光宗耀祖；而另一方面，对我们这些孩子来说，老师兼任的是家长和教师的双重身份。
多年未见父母，我们潜意识里已经把老师当成了自己的父母，愿意在老师的棍子下面感受父母那久违的亲情。
因为我们小时候没少挨父母的打，偶尔的挨打成了我们对远在他乡的父母的一种温馨渴盼。
烟雾在两个男孩的指缝里袅袅上升，红色的烟头一明一暗，几年的遭遇、几年的疼痛，就仿佛指尖的烟一样，在激情燃烧之后，慢慢化作飞尘，不经意地洒落，被一阵风四处吹散。
看得出，闷墩儿强壮的躯体掩盖着一颗脆弱的心，就好像一个玻璃器皿，只要轻轻一碰，就会跌落地下，就会粉碎。
碎片划过，疼痛的感觉就会弥漫全身，包括皮肤和心。
他脸上的天真已经逝去，玩世不恭中掺杂着这个年龄不应该有的忧郁与沧桑。
一种颓废的气息从他身上的每一个细胞渗出。
屋里死一样寂静，未见面觉得有很多话要说，真见了面竟不知从何说起。
这种感觉就像鲁迅先生笔下“我”
和闰土见面的情形，不同的是“我”
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