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的空间格局相契合。
大雄宝殿采用了“花板代栱”
的檐下做法，就是将正常斗栱的斗、升取消，栱、昂以雕花木板取代。
大殿门口有两排“转经筒”
，又称“玛尼”
经筒，“玛尼”
中文意为“六字真言”
。
整个建筑分为两层，第一层供奉着“未来佛”
、“释迦牟尼”
、“宗喀巴大师”
及十世班禅额尔德尼，还挂有不少来自西藏和青海的唐卡。
据寺内僧人介绍说，其中有一幅还印着释迦牟尼的脚印。
寺院最后的殿宇叫做后殿，又称为“护法殿”
，用于供奉“护法神”
，安置在中轴线的最后。
至此，虎永刚几人参观这圣佑庙的行程也就接近了尾声。
回到昭苏县城内，自然先去找好落脚点，再去祭奠五脏庙。
晚餐的餐馆是刘伟民选的，还算不错。
除了常见的新疆美食外，他们品尝到了昭苏有名的野蘑菇汤。
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让虎永刚回味无穷的是那道“土鸡焖花卷”
，想不到的是，土鸡的鲜美与花卷的香甜也能完美的结合在一起。
而这家的饮料，也很富有民族特色，让两大一小三位女士赞不绝口。
这里的饮料主要有两种，一种是“克尔西曼”
，类似啤酒，是用蜂蜜和啤酒化发酵后酿制而成的；
另外一种叫“克赛勒”
，是用野葡萄酿的酒。
看这名字奇怪，虎永刚一问才知，这个餐馆的老板是塔塔尔族人，而这两种饮料都是塔塔尔族人民最喜爱的饮料。
塔塔尔族，这是虎永刚之前没有遇到过的民族，顿时兴趣十足地和老板攀谈起来。
塔塔尔族族称为自称“tatar”
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