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萧弘和谢妙容婚后屋子里的四个婢女，随时都可能变成通房。
这个时代主人和主家娘子行房，屋子里的通房婢女基本会在旁边全程伺候，甚至参与，大家都不会觉得奇怪，而且还会认为很正常。
萧家的两个婢女阿桃和阿杏在谢妙容嫁进萧家来之前就伺候萧弘的起居的，在谢妙容嫁进来后，萧弘的阿母孔氏挑了阿桃和阿杏去儿子和儿媳妇的房里伺候，也有隐含的一层意思是，这两个婢女她比较满意，给了她们两个成为伺候的主子萧弘的通房的机会。
而姜氏那边挑给谢妙容的两个陪嫁的贴身婢女阿虫和阿豆，其实也有这层考虑，毕竟这两个婢女对谢妙容算得上忠心，如果以后她们被收了房，甚至以后有做妾室的可能，考虑到以前的主仆情分，她们也会对谢妙容这个主母更加顺从，甚至成为她的助力也可能。
在自己疼爱的宝贝孙女谢妙容嫁给萧弘之前，姜氏就做出了这样的安排。
阿虫和阿豆长得都不甚出色，即便将来两人成为萧弘的妾，也会是老实本分的，不至于妖妖艳艳，将来夺了谢妙容这个正妻的.宠.。
至于孔氏安排去儿子房里的两个婢女也是看起来比较清秀而已，不是容貌艳丽的。
孔氏的心思又跟姜氏不一样，她觉得儿子的侍妾也不能太漂亮，否则会掏空儿子的身子，她赞成儿子有侍妾，除了多点儿个人的享受，还能为萧家多开枝散叶。
她跟所有的这个时代的家长一样，喜欢家里儿孙众多，家族子嗣繁盛。
而谢妙容在出嫁前，姜氏是拉着她的手说了一天的话，告诉她的不过是婚后如何对付通房侍妾这一类的女人，如何跟公婆小姑妯娌相处。
她告诉谢妙容，这成了亲，嫁了人，以后在内宅里就是跟别姓的女人们打交道了，她就要收起她大大咧咧的性子，什么事情都要细心些，争取不得罪人，也不被别人欺负。
姜氏之所以要亲自出面如同一个母亲那样跟谢妙容交代这些话，主要是不放心谢妙容的亲娘刘氏。
在她心里，刘氏这个媳妇这辈子太好命，嫁给了自己那个一心一意对她的儿子。
刘氏没有经历过侍妾，没有经历过通房，没有经历过后宅女人的争.宠.和争斗，所以她生的女儿嫁出去后遇到后宅女人常常遇到的问题，就毫无应对之法。
所以，谢伯媛和谢绣姬的婚姻弄得一团糟，尽管谢伯媛后面运气好，遇到了对她一心一意，对她好的卫序。
但是，一般的女人哪里会有那么好的运气。
什么事不说往坏处想，就算做一般的防范总是对的。
姜氏没有想过自己一手带大的宝贝孙女儿也能够有她阿母刘氏的好运气，遇到萧弘那么一个肯一心一意对她，无论是心和身体都忠于她的郎君。
她告诫谢妙容：“要是你成亲后，萧三郎要纳通房，要纳妾，你一定会难过，但是不要为这个闹得没法子做夫妻。
须知，男子三妻四妾，普通得很。
除非你不嫁人，孤老终生，你才有可能不遇到这些事情。
但是，又怎么可能呢？你不能够因为怕鱼儿有刺，就一辈子不吃鱼，你也不能够怕摔倒，就不走路……”
谢妙容听到这些心烦得很，对于萧弘，她只能说只限于表面的了解，觉得他人不怀，心善，有担当，人也长得好看。
就这些，已经是比这个时代一般嫁人的女郎强太多了，她们出嫁的时候甚至连自己这么一点儿对丈夫的了解都没有。
她是多么想可以一夫一妻啊，得到一个像父亲那样的男子，儒雅睿智有担当，无论从哪方面都忠于母亲。
但是她也明白，这种男人在这个时代属于可遇而不可求。
这个时代对于男人来说，无论是从法律还是民俗还是习惯，都没有要求他们忠于女人，特别是忠于一个女人的身体。
相反的，更多的是提倡男子三妻四妾，打着繁衍子嗣的幌子行纵.情声色享乐之实。
她觉得自己跟萧弘之间还有很长的情感之路需要走，两人需要磨合，需要在婚后恋爱。
他对于她来说，只是一个适婚的对象，她没有深爱他，想必他也没有深爱她。
穿来之前，她无数次听到和看到的一句话是，无爱的婚姻是不道德的，当时，她想，恐怕这世界上绝大多数人的道德都是不完美的。
她当时问姜氏：“阿婆，你也经历过那些后宅的女人争.宠.的事情么？”
这是她一直以来就想问的问题，很小的时候，那时候祖母还在因为母亲没有生下儿子要往父亲那里塞妾的时候，她就有疑问，为什么祖母己所不欲勿施于人，她都不许祖父纳妾，可却要为儿子纳妾呢。
因为她在谢府里没有看到过已经过世的祖父的侍妾，她也没有听别人说起过这挡子事儿。
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