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只见陶岚浑身无力地靠在墙根，脸色煞白，两手仍紧张的绞在一起，低着头做深呼吸。
见了丹增也一言不发。
丹增拉住她的手，领着她在寺院里漫步，想帮她尽快平复下来。
寺院的另一边熙熙攘攘满是人声，丹增好奇的领着陶岚走了过去。
那是挨着寺院侧门的一个偏殿。
有不少人站在门旁高大的院墙下，诚惶诚恐地等候着什么。
等候的人中有不少女孩，大的十七八岁，小的也就只有十来岁的样子。
跟她们一起的显然是领她们来的父兄。
丹增悄悄问一个在殿前伺候的小喇嘛，这是在干什么。
小喇嘛说：过些日子活佛要给大师兄萨噶做无上瑜伽灌顶。
这是密宗最高的灌顶，须选无染莲花，供萨噶师兄做双身修法之用。
方圆百里的信众听说此信，都将家中智慧女送来，希望能够中选。
师傅正在亲自过目，挑选合用明妃。
陶岚一听，拉起丹增的手就要走。
丹增不干，反拉住陶岚往殿里去。
喇嘛们都认识丹增，所以也不拦，让他拉着陶岚来到殿侧，从旁观看。
果然殿内毕瓦巴活佛正襟危坐，面前一张卧榻，一个十五六岁的女孩端坐卧榻之上，全身已经脱的一丝不挂。
活佛正一手托着她一对小小的奶子，手指捻动她红豆似的奶头，仔细观察着她的反应。
过了一会儿，活佛吩咐了一声，女孩仰下身子，岔开双腿。
活佛伸出手指剥开粉嫩的肉芽，朝红红的肉洞里面端详了一阵，微微点点头。
女孩站起身，战战兢兢地穿起衣服，由喇嘛领了出去。
活佛向守在一边的一个喇嘛交待了几句，那喇嘛认真的记录了下来。
另一边，一个喇嘛领着一个看样子只有十一二岁的小女孩走了进来。
陶岚实在忍不住了，甩开丹增的手，匆匆的跑出了寺院。
当天晚上，夫妇俩在饭桌上就争了起来。
陶岚一改往日的温柔娴静，盯着丹增大声问他：密宗修行就要用女人做工具是吗？丹增张了张嘴，不知该如何答复她。
陶岚却不放过他，连珠炮似的问：灌顶就要拿女人作牺牲品是吗？丹增一本正经地回答说：祖师早有训喻：姊妹或自女，或妻奉师长。
不经上师金刚加持之女，不得双身修行。
陶岚气的脸色发白，紧追不舍的问：那上师让你把我献出来，你也会献了？丹增被他问的张口结舌，脸憋的通红。
陶岚摔下筷子，回卧房去了。
那天晚上，夫妻二人在卧房里又争吵了半夜。
第二天早上起来，我发现家里的空气明显变得剑拔弩张了。
两天以后，沉闷而紧张的空气终于爆发了。
那天早上，丹增夫妇刚起床不久就爆发了争吵，而且吵的比以往哪一次都凶。
我凑过去听了半天才听出点眉目。
原来是陶岚的一条月经带不见了。
那几天她正来月经，早上换下一条月经带，顺手塞在了枕头底下就出去洗漱了。
待她洗漱回来，收拾东西准备去军区大院上班，却怎么也找不到那条沾着污血的小布带了。
陶岚结婚后所有的衣物都带到军区大院的宿舍自己洗，像月经带这类女人私密的小玩艺儿当然更要带走。
谁知刚刚换下来的东西，转眼就遍寻不着，又是这么贴身的物件。
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