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司机要在天亮之前返回缅甸村落，就把我们扔下了。
我们找到附近的村子，天亮后一问，已经是腾冲以西不到四十公里的某乡村。
这乡特别穷，连车都雇不到，只能走路到附近的镇里。
云南的乡村都是山路，或者盘山道，我们沿着盘山路走了两个小时，才遇到一辆既同向又愿意载我们的大货车，把我们带到腾冲。
老谢已经要累瘫，我的两条腿也在发抖，而Nangya虽然劳累，却没像我们这样明显，而且她一直把洪班的骨灰盒放在棉布挎包里背着，也不让我帮她背。
在县城，我们重新雇了汽车，再次沿盘山道驶到洪班的老家。
进了村，有几名村民能认出我和老谢，热情地过来打招呼，然后左看右看，再朝我们身后的远处张望，最后问为什么洪班师父没回来。
我们无言以对，只好装成没听到，径直朝洪班的家里走去。
那几名村民似乎看出不对劲，就在后面跟着，低声议论。
洪班家的两扇木板门上着锁头，我只好回头对一名村民说，能不能把村长找来，有事和他说。
那村民连忙回去，不光找来村长，还又跟来好几个村民。
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“洪班生病了吗，怎么没有来？”
村长问。
我和老谢硬着头皮刚要张口，Nangya走上几步，对村长说了洪班之死的经过。
所有村民和村长都大惊，两名村民情绪很激动，称我们在说谎，肯定是我们把洪班师父绑架了，要我们快交人出来。
Nangya慢慢把棉布挎包放在地上，从里面捧出骨灰盒，大家全都愣住，半晌没说出话来。
我对村长说，洪班的死纯粹是个意外，但害死他的那名马来西亚巫师也被洪班师父用傩巫咒送上西天，也算是报了仇。
村长开始流泪，他已经有五六十岁，但真是伤心流泪，跪在地上用手摸着洪班的骨灰盒，另外几名村民干脆大哭起来，人越聚越多，有的妇女在痛哭之余，开始指责我们害死洪班。
这时，村长抹了抹泪站起来，让人用工具把锁打开，他抱起骨灰盒进了洪家。
我们都跟着进去，村长把骨灰盒放在院子里的石桌上，告诉村民分头行动，在院子里搭个灵棚。
人多力量大，没多久灵棚就搭好了，说实话，我和老谢以眼神交流，心里都有些忐忑。
我们知道这些村民几代人都受过洪家的恩惠，现在看到他不明不白地死去，心里肯定不满，搞不好还得找我们麻烦。
但村长还是很明白事理的人，可能是看到Nangya的气质不像坏人，最后他告诉大家，不要闹事，这三位都是好人，也来过村里好几回，他们是洪班师父的朋友，不会害人。
村民们也不好说别的，每天都来祭奠，络绎不绝。
但只要看到我们，表情就带着愤怒，估计如果没有村长在，他们非揍我们不可。
祭奠过程中，有些村民以前受过洪家的恩惠，边拜边哭，还指着我们大骂，说肯定是我们害死的洪班。
Nangya盘腿坐在灵棚中，用自己的方式进行加持，对这些指责，她只是闭着眼睛，默默地承受。
晚上，村长和几个男人守灵，村长因为睡不着就跟我们闲谈，说自从洪班师父几年前去泰国之后，村里有人出现什么怪病，或者怀疑撞了邪，都只好去邻村找那里的巫医，但总觉得没有洪家的法力好，而且经常没效果。
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