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孙天昊回琼州了，这次榆林湾动用了上帝号送孙天昊回去。
沈大兴的军械组这段日子铸造了6门30式舰炮，全部装备到了船上。
委员会决定出动炮艇远航一次，一方面检验一下30炮艇远航的性能，一方面把钟凯给接回来。
孙天昊游说了欧阳大夫，再加上孙大雷的劝说，委员会最终还是把钟凯拨给了榆林湾医院，但是又从工业组派出了2个人去琼州帮助孙天昊制糖。
上帝号以15节的航速在海上只用了不到2天就抵达了琼州。
让跟船一起来的邱鹏和约翰没想到的是，上帝号修长的船身和惊人的速度在琼州府引起了轰动。
停泊在琼州的2天里，不断有各色各样的人前来打听观看这艘怪模怪样的船。
孙天昊绝不会放弃这个绝佳的宣传机会，刚下船就在码头上打出了榆林湾糖坊的大幅招牌，这制糖厂的八字还没一撇就开始招募工人了。
孙天昊的脑子真是举一反三，甚至跟邱鹏商议起是不是可以用上帝号开一趟从崖州到琼州甚至广州的客轮，专门从事客运生意。
当然，孙天昊的这个提议马上就被同船而来的王兆星给否决了。
2艘铁船趴窝了，这个上帝号的新舰长断然否决了孙天昊的提议，上帝号是属于海军的，不能从事商业运作，你见过那艘军舰可以当客轮用？
琼州府城最大的太白楼里，办事处的5名成员同黄远生，高鹏举等人正在把酒言欢。
银子到位了，剩下的买地皮，盖工厂，招工匠的事就全交给了黄远生去操作了。
高鹏举目前还是不断的来往于广州和琼州之间，下一步甚至还准备深入大陆。
因为孙天昊又给他带回来了一个任务，去大陆找石油。
工业局提出过提炼生物油，可在技术上目前还做不到，委员会决定，有枣没枣的，先打三杆子再说。
中国关于石油的最早记载是见于《易经》的，“泽中有火”
，“上火下泽”
。
泽，指湖泊池沼。
“泽中有火”
，是石油蒸气在湖泊池沼水面上起火现象的描述。
到了宋朝，沈括的《梦溪笔谈》对石油作了极为详细的论述。
并惊人的预言“此物后必大行于世，自予始为之。”
而明朝宋应星的《天工开物》，则把长期流传下来的石油化学知识作了全面的总结，对石油的开采工艺作了系统的叙述。
我国古代石油开采的许多技术环节和技术项目，皆有赖于此书而得以流传。
根据陆天翔的记忆和工业局关于后世油田分布的描述，孙天昊给高鹏举画了一张草图，告知他图中所标注的地方是务必要去考察到的。
高鹏举拿着这张画遍了整个大明朝的地图心里暗暗发酸，这没有三年五载是跑不过来的，看来自己这贼船是下不来了。
孙天昊告诉他，不必亲自去，广种薄收，把人撒出去，费用自然由榆林湾来承担，这才让高鹏举的心里稍稍好受了些。
孙天昊回榆林湾的这半个多月里，把张海和魏阳憋得都快发疯了。
2个人也不管钟凯的劝阻和警告，天天和何文焕一起厮混，没几天，整个琼州府城的花街柳巷就都认识这2个人了。
把钟凯气的每天嚷嚷要回榆林湾告状。
张海和魏阳盼星星盼月亮的把孙天昊给盼了回来，把钟凯给盼了回去。
接风宴上，2个人喝的都有点多，散席之后偷偷的找了孙天昊又溜到了一处画舫。
“我的哥哥啊，你可回来了。”
张海在画舫中坐下就开始诉苦，“你再不回来，我和魏阳都想游回榆林湾去了。”
“我不在家这几天怎么样啊，有没有什么事？”
孙天昊一边拉着船娘的手，一边用普通话问道。
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