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路村和花海村人会养鸡，以后那些鸡群也归羽民族所有，他们还能得到其他各部族的物产供养。
大毛于是便与鱼大壳等人一拍即合，制定了那样狠毒的计划。
查问清楚事情的经过、斩杀了首脑之人，对于剩下的有鱼村族人，山爷并没有让他们仍然以村寨的形式聚居。
一部分人迁到了中央谷地为整个部盟劳作，另一部分人留在有鱼村为大家打鱼，还有一部分人则被分派到了各部族。
他们为部盟垦植田地、打造农具，这些技艺得自相室国，其他各部族人如今也需要学习。
各部族当然也有很多人迁居到中央谷地，还有人迁移到原先的有鱼村，形成混居杂处的局面，如此才能共称山水氏一族。
有鱼村的村寨和大部分的族人仍在，但是“有鱼一族”
如今消失，他们举族为奴、散居这一带蛮荒之中。
西岭大人临行之前，曾向若山提出一个请求，想将有鱼村那支百人军阵带走，让他们到巴原上为国君戍边，也算是另一种惩罚。
这个要求很聪明，因为就算有鱼一族被打散，这百名受过军事训练的精壮男子仍是隐患，既然山爷不杀他们，还不如送个人情让西岭都带走。
西岭带着这百人回到相室国，可称他们是山水城向国君的供奉奴仆，他这位君使大人此番不仅圆满完成使命、而且又另立一功！
这倒是个两全的提议。
可是山爷却拒绝道：“君使大人，这支百人军阵我还留着有用。
他们受过训练、更懂得配合协作，又皆是健壮男子，是筑城的最佳人选，自今日起就留在中央谷地中建造城郭。
而我路村与花海村这五十余名已练成开山劲的战士，可担当巡守之责。”
从各部族中抽出这么多壮劳力，还受过有组织的长期训练，确实很不容易。
这支百人军阵是有鱼村人留下来的，为奴筑城，山爷也不怕他们作乱。
但山爷也很会办事，他送了另一件重礼，请西岭大人转呈国君，就是那羽民族留下的五十张短弓和五十筒羽箭。
弓箭这种武器，当然以巴原上那些工师制作的最为精良，若是提供给军阵作战使用，那最好要有标准的制式。
而羽民族，可能是这片蛮荒中最早使用制式武器的部族。
其制作弓箭的工艺源自祖先的传授，他们虽然智力不高，却世代严格地遵守。
羽民族历来只用一种曲梨木为材质制作弓脊和箭杆。
此木轻而硬，且异常坚韧，只生长在常人几乎不可能攀援的峭壁上，数十年的树龄也只能长到手臂粗细，其他部族很难采集。
羽民族人选用最好的曲梨木，先制成弓脊之胚，用深山中的一种坚果榨出的油浸泡、再阴干、再浸泡、再阴干……反复数次，用好几年时间才能制得经久耐用、不易损坏的成品。
他们的弓虽然很短，射程却堪比其他部族武士的长弓，且有统一的制式，哪怕两名战士临时交换弓箭，也能使用得很熟练。
至于箭簇是用兽骨磨制而成，那可不是一般的兽骨，锋利坚硬堪比金铁，但份量却很轻。
羽箭本是一种损耗品，经常会射失，但羽民族人不一样。
他们会飞，追逐猎物占有先天的优势，射出的弓箭几乎都能拣回来，所以平常的损耗非常小，使用的都是绝佳的好箭。
在漫长的岁月中，羽民族人有的是时间去打造与积攒这样的武器。
西岭大人拿到这一批弓箭，也是连声赞叹，他可是有见识与眼光的人，清楚此物的战略价值。
弓箭的射程，取决于弓脊与弓弦的强度，若想让箭射得更远，往往要将弓身做得很长。
越强大的弓，连同其箭支的份量就越重，在行军冲锋时皆携带不便，就算战士的力量足够，射出一箭的时间也较长。
可是这批弓箭不同，假如将短弓藏在袍子下面几乎都不会被人发现，箭支也很短很轻。
它是羽民族人飞在天上随身携带的，当然非常轻便，更难得它是一种成批量的制式武器。
假如训练一批力量强大的战士能使用此种弓箭，他们不仅可以携带其他更多的武器作战，同时也是威力强大的弓箭手，甚至能在近战交锋中快速地射出很有力的箭，令人防不胜防。
五十套这样的弓箭，无论在什么地方都算是一笔重礼，而且它是在别处很难找到的。
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