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世人多爱酒色财气，不好这一口的终归是少数。
你看许多人连当了官都背地里养乐妇或娈童满足自己，他们江南考出去的才子哪个不风流？
像十岁就入翰林院读书的程敏政不仅少年成名还曾当过天子的老师还不是得了空就去教相好的乐妇“读诗书”
。
还有他们的南京解元唐伯虎至今还有不少赠给妓子的诗画在秦淮河畔流传。
文哥儿自儿时起便与大兴隆寺的僧人们多有往来闲着没事还爱去找主持探讨佛法（切磋辩论技巧）到了金陵这种遍地佛寺的地方便与座中的江南巨贾聊起佛家之言来。
他手捧着热茶，语气十分轻描淡写一点都不像是在奉劝别人转行倒像个佛门出来的俗家弟子在劝人向善。
唐员外等人一时都不知该如何应对好。
人都是矛盾的就像在座这些江南巨贾他们一边不把百姓当人看大肆敛财一边又或多或少都信奉佛道之说，时常让家里人到寺庙里捐香火钱以求行善积德。
有时候做的亏心事越多，便越是想通过这种法子寻求一点安慰。
只不过比起让他们不赚亏心钱，他们还是更喜欢事后捐香油钱。
你看佛家都说“放下屠刀立地成佛”
，我都做这么多好事了，过去那点孽障便一笔勾销了！
这约莫就是宗教世俗化最爱玩的鬼把戏：只要你信了我，你以前干的坏事就不算数啦！
无论你是想去天堂还是想去极乐世界，反正信我就对了。
文哥儿一看众人的神色，就知道他们大多只是浅浅地听了几句。
他也没指望几句话就让他们一心向善。
只是先拿这话题开个头罢了。
文哥儿给众人分析起江南未来的发展规划，从商品经济萌芽以来，江南地区都是轻工业聚集地，印刷、纺织、文房用具这些方面的流行往往都以江南为风向标。
当然，重工业方面也有造船这个支柱产业。
这些都是江南的优势产业，只要经营得当完全可以让别的地方眼红不已。
咱江南的女子明明可以有更好的名声、更好的前程，为什么要纵容少部分人的私欲，弄得旁人一想到江南女子就想起什么“扬州瘦马”
“秦淮名妓”
。
到了你们这个层次根本是不差钱的，还抓着那点皮肉生意不放，路走窄了啊。
还有，你们也是“扬州瘦马”
的首选主顾对吧？最爱纳“扬州瘦马”
当妾的就是你们对吧？
所以你说为啥你好心好意想把女儿嫁给某个前程无量的读书人，读书人很多都不识好歹坚定拒绝？
搁你身上，你愿意让儿子娶“扬州瘦马”
生的女儿？
你们辛辛苦苦地攒下这偌大的家底，还是只能当满身铜臭、遭人嫌弃的商贾，花钱捐个毫无用处的“员外”
出身假装自己也是个体面人，难受不难受？
哪怕你们觉得读书人是臭穷酸的，遇到随便哪个官员过来还是得赔着笑脸设宴款待，难受不难受？
你们现在是这种地位，子孙后代可能还是这种地位，就说你难受不难受吧！
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