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这个数字对草原上的人们有着特殊的意义，这源自于他们对四蹄牧畜的情结。
这在许多和草原民族有关的神话故事里也有所体现。
例如在维吾尔族长诗《乌古斯汗》中，乌古斯汗便是经历了四十天长大的；在很多哈萨克神话中也时常会有“四十个希尔坦圣人”
出现；柯尔克孜族的发音为“Kirkiz”
，其中“Kirk”
翻译过来便是“四十”
的意思[1]
梁挽颐继续往前走着，其实石人的雕刻手法是有些粗糙的，且因为风雨的侵蚀，其边角已经腐坏。
但那寥寥几笔的五官却极为传神，使得石人们神色各异，仿佛真的拥有生命一般。
拥有生命
这个想法产生的瞬间，梁挽颐就突然全身发凉，一种古怪感从心底升起。
她刚刚一路过来分明一直在往前走，她是怎么走着走着就走到了这些石人中间的？
也许从一开始就不是她不小心误入到了石人之中，而是这些巨大的石人主动找上了她，它们在迷雾中慢慢移动，故意靠近，渐渐将她完全包围住，让她再走不出去。
四周分明极度安静，高大的石人也透着一种沉甸甸的死气，可梁挽颐却有一种自己好像被无数道目光包裹住了的错觉。
她紧抿着唇，目光在一张张石人的脸上扫过。
草原石人皆是面东而立，朝着日出的方向。
可是她刚开始撞上的那尊石人却是面西而立，给她的感觉就好像是它故意出现在了她的面前，挡住了她的去路。
并不像之前遇到的那些恐怖至极的异常，似是在想尽办法地摧毁她的意志。
这些突然出现的石人，就好像是在努力地想给她传达着某种信息。
作者有话说：
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[1]《哈萨克神话中的创世纪与图腾崇拜》
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