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第60章 传承各不同(第4页)

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俩人按顺序依次练习,至到吃光了藤蔓的这天,对着石顶上方的洞口用力一跳,就跳上去了。

石洞的出口是翻盖式,俩人落入石洞后就恢复了原状。

家里的大人认为他俩摔落到山涧,活不见人,死不见尸,也许尸体被水冲走了,也许被野兽吃了,找了几天,也就不了了之。

时间过去了一月之久,家人见到他俩平要回家,自有一番欢喜。

兄弟俩告诉父亲后,父亲说是天祖显圣,不要告诉其它人。

接下来的日子就是背着干粮去石洞里继续练习,即然是天祖显圣,一定要全部学会。

当下由两个父亲在第三天陪同他俩去山洞时,遭到数只金眼雕的阻拦。

金眼雕只攻击两个父亲,不阻拦两个大小子上去,这种行为更坚定了这俩个大小子是天祖选中的贵人,更不敢向外人透露。

神鹰神功以这种奇葩的方式找到了承传人。

十年之后,俩兄弟也学会了神鹰神功,相当于武师中期时,家里也富裕起来。

一只金眼幼就能换五头牛,三十只羊。

自从这俩兄弟学会了神鹰神功后,俩兄弟获得了雕王的称号,同金眼雕成了同类。

猎人的金眼猎雕是有年限的,十年后放归天地间,结成雕夫妻繁衍后代,这样才能保持金眼雕的种群数量,金眼雕为牧民自动驱赶野狼、山豹,抓捕野兔、田鼠、毒蛇为食,保护牧场功劳显著,猎人称为神鹰。

小雕满月后,雕夫妻会自动地来告诉他俩,带小雕去与牧民猎人作交易。

俩人作为回报,全力捕杀山豹和蟒蛇,金眼雕发现了山豹、蟒蛇后,也会呼叫他俩去。

山豹、蟒蛇的内脏也全部送给金眼雕为食,那怕是蛇胆也送给金眼雕吃掉。

川西高原牧民还保留着少数民族的成亲风俗。

普通家庭的儿子长大成亲,为了不分家产,兄弟是不能分家的,几兄弟共取一妻。

俩大小子有两个父亲,叫大爹二爹。

十年学艺有成,也挣了许多牛羊,猎杀的野兽也卖了不少钱,新建了房屋,还算不上大户人家。

大爹作主,先为老大雄巴取妻,第二年生下儿子,这位妻子再与老二门巴圆房。

俩弟俩共一妻,日子也过的红红火火,财富也越来越多。

人的本领越大,家乡的天地就越小。

老二门巴不安心现状,就去外面闯本领去了。

先俩年还时常回来,带回大量的玉器和现金,第三年就再也没有回家了。

只所以不回来,是不敢回家,这也与共妻的风俗有关。

当家人只有一个,老大说了算。

再就是弟弟与嫂子圆房后,终身不能另取妻子,也不能有另外的女人。

老二门巴在外面闯,己是大武师的他,在百年前,已经是武林高手的人物,一但成为先天强者,就是一方霸主。

后来派人送回家几箱玉器和金银,说改名叫谷梁,就再也没有音讯了。

老大雄巴当家主时,以成为当地大富人家,以粱为家姓,又取了一房妻子,这也是有钱人的风俗。

一妻多夫是穷人,一夫多妻是富人,一夫一妻是正常人家。

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