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第一百八十五章 论茶(第1页)

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“香似水煮当归,这是武夷山的上品岩茶——铁罗汉!”

泽庵将鼻尖更靠近了几分,细嗅这这股他找寻已久的香味。

 “我没猜错的话,禅师此来中土,寻的就是这个野茶吧!”

夏子桀也不吝啬,那包茶不过二两,却已经全部落入壶中,随着水不断翻滚。

 泽庵却将注意力从茶上移开,抬眼看向了夏子桀,也不知就这样静默的看了多久,直到夏子桀把壶从炉上拿开,放到了那小竹桌上。

 “铁罗汉乃乌龙中的极品,小僧遍寻福州,访得不少好茶之人,都未寻到这茶,居士又是从何而来?”

 泽庵并没有去动那壶茶,哪怕他曾寻了这茶很久,甚至因此犯了痴念,此时也没有再去看那茶壶一眼。

 “我们有句话叫财可通神,所以我弄到了这铁罗汉,也正因为财可通神,夏某才有机会与禅师同船渡海!

 我不仅是个好茶之人,还是个好分享之人!”

夏子桀微笑道,随即抬手示意,指向了那铜壶。

 泽庵一直严肃凝固表情终于展开,且逐渐变为笑意,再没有任何的疑虑,迫不及的取了两只茶杯酌茶。

 夏子桀如吮米汤一般细细品下,泽庵却是一口饮尽,然后就闭眼感受着口中的余香和回甘。

 夏子桀见了大笑道:“禅师既然好茶,难道不懂茶道?在中原结识那么多的好茶之人,若是他们看见禅师这般煮茶喝茶,怕是要破口大骂,极尽讥讽了。”

 泽庵沉醉的表情瞬间被打破,当即惋惜道: “居士此言差矣,茶道本是用茶之礼,品茶之道,是以天地中和之气为本,乃治世安邦之风俗。

 今人皆以其为邀客会友之媒、饮食之乐、口腹之助。

 甚至尽茶室之美,集珍器之品,来夸耀自己巧妙,嘲弄别人愚笨,此实非茶道之本意。”

 “哦,禅师的意思是?”

夏子桀故作疑状。

 “茶道起山野隐士,君子贤人,自唐宋便传入东瀛!

 如今中土的茶道尽是这般的世俗气息,空有其形,失了本真,小僧虽懂这种茶道,却不屑用之。

 就似修行的僧道,一旦染了红尘,就污了道心,只空剩下一副仙风道骨的皮囊罢了。”

 泽庵说着还要去拿瓢酌茶,夏子桀却一把夺起了铜壶,让泽庵舀了个空。

 “居士这是何意?”

 泽庵有些不悦,心道是自己一时妄言中土已无茶道,惹怒了夏子桀,心中也有些暗暗后悔。

 “我觉得禅师说的有道理,但这茶也是红尘中的茶,我怕污了禅师的道心,还是不要喝了吧!”

 夏子桀笑着说道,一边又给自己酌舀了一杯。

 “红尘中的茶?”

泽庵口中喃喃,不知不觉自己放下了茶杯。

 “我知道禅师追求的是内神,是道,你不屑于世俗中人把茶道变成了一种技艺和炫耀的资本。

 但这茶终究还在红尘中,你可以追寻自己的,但不要否定别人的。”

 夏子桀学着泽庵方才那般,一口饮尽,咂咂嘴又继续说道: “如何礼,如何品对我来说都不重要,我只单纯的为了这其中的味道。

禅师煮茶喝茶的方式没错,但心已经错了!”

 夏子桀一番大道理说的泽庵呆若木鸡,陷入了沉思。

 其实意思说白了大家都是红尘众生,不要老拿着你那副修行人的优越感,心到了才是真正悟道。

 不然和那些把茶道变成繁琐礼仪,当做炫耀技艺的俗人又有什么区别呢? 直到夏子桀第三杯茶品尽,泽庵才回归神来: “居士实在大德大智,一个真正的修行人,不该有这般重的分别心,倒是小僧着了像!”

 “太上忘情非是无情,忘和无只一字之差,但确是重获新生与自取灭亡的两个极端!

禅师有大慧根,一点即通。

 你能明白自己还是个人,还有一颗人心,就有资格喝这壶红尘中的茶了。”

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