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我也不知道很多事情该怎么说。
为什么我说你不知道呀，平时你都知道，关键时候你什么也不知道。
你念南无阿弥陀佛，不要讨论，不要研究，不要分析，不要这啦那啦，这个人这样讲的，那个人那样讲的，经文又是那样讲的，你只要一讨论，一研究，这都是错。
你只管念，也别管啥意思，有什么意思啊？没啥意思。
什么时候有意思啊？有人问你问题的时候，意思就都出来啦！
你说怎么流露出来的，为什么回答那么巧妙，为什么能解决问题，
到那个时间你就知道什么意思了。
平常念的时候没意思，关键的时候，自动流露出来，像那高山上的流水，自动顺着泉眼流露出来，到那个时候，才有意思。
到那个时候，人家问你问题，提问你各种各样的问题，你都能回答的非常巧妙，这就叫有意思，平常根本没有意思。
很多人信佛，讨论、研究、分析，这个人这样讲的，那个人那样讲的，那个光盘又是那样讲的，阿弥陀佛这样说的，经常搞这些，实际都是错的。
就念“南无阿弥陀佛”
六字洪名，你只管念，别管错也好、对也好，有意思也好，没意思也好，你只管念就成功了。
68.为什么说学佛不要老研究、分析、讨论？
学佛只要研究、讨论、分析这都不对，对佛法你永远研究不了，讨论不了，只有你自己亲证才知道。
自己不亲证，到老死你也讨论不了，到老死你也研究不透，不需要你研究，
只需要你心静，心静才能定，定才开智慧，如果你的心，静不下来，定不下来，永远还是在六道上。
修行的目的就是叫你心静，你越静，越定，得到的东西越多，越研究、分析、讨论，你得到的还是烦恼，
“贪嗔痴慢”
还不是“名闻利”
吗？自己没有那个坚定的心，他那个心总是忽悠过来、忽悠过去，总是有怀疑、有夹杂，总是讨论，真修行的人哪有时间讨论它去，就是闲聊的时候，讲念佛的好处的时候给他们讲讲，他们一离地方我就开始念南无阿弥陀佛，
南无阿弥陀佛.....，哪有时间讨论、研究啊？他们给我瓜子我都不吃，给我糖我都不吃，我不是不吃，我没时间，我要念南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛.....，我不搞那些没用的，有吃瓜子、花生的时间，少念多少佛号啊？我不知道花生好吃吗？我不知道苹果好吃吗？为啥我不吃啊？我把所有的时间都放到念南无阿弥陀佛这一句佛号上了，我不研究、不讨论，我也没有文化，好好念佛，自己成就自己，就知道天天念佛，听阿弥陀佛的话，听众生的话，要成就自己这一生，要帮助一切众生，要利益一切众生，
要给一切众生带来好处，带来欢喜，这才是真正的佛弟子。
真正的佛弟子太少太少了，不能说没有，一百个里头不一定找到一个，
一千个里头也不一定找到一个，很多都是执着、攀缘。
69.大声念佛和金刚持念佛有何不同？
经书上讲得明白，“南无阿弥陀佛”
是叫“六字洪名”
，这“六字洪名”
你要放开声音，才洪才名，你要是默念，洪名吗？
不洪不名啊！
大声念佛能穿越时空。
像你们经常看经书，看一遍，
看一遍不知道什么意思，可是你证悟以后，那边一讲，你一听就明白了。
为什么让你证悟？证悟就能明白很多事情。
有一天我给一位老板上了一课。
也是这天的法会结束了，他从寺院里出来对我说:“我看你呀，天天都在这里念佛。”
我说:
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