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第10第224-237修行能得到什么(第5页)

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修行、修行连自己的毛病缺点习气都没有断掉,那你修什么呀?是不是?一定记住努力好好修行,

改变自己的习气、改变自己的缺点和错误,好好自己成就自己,好好的改变自己这一生,

好好念佛叫你脱胎换骨,记住我的话,如果想脱胎换骨,就要死心塌地的念南无阿弥陀佛成就一生。

你只要念这一句名号就给你开智慧,你只要能念这句名号就能解脱,

你说我不念,我光听你讲,听我讲,只是给你种个种子而已,你记住我的话。

哎呀,师父讲的太好了。

管什么用?讲的再好,你证到为目的,我证到了你们没有证到,目的是叫你们也证到,记住,你们个个也能证到这种能量。

你要如果不念偷懒,那你得不到,听课就是不让你走弯路,师父讲出来各种讲法,你不走弯路,但你要自己不念也不行不在这个群里头念也可以,在下边也可以念,不是说光在群里念

232.为什么要唤醒弟子不再执着“文字相、语言相”

?

佛为什么不立文字相,不立语言相?

(一)你们有时间多念念佛号,自己给自己增加能量。

他们讲的有很多漏洞,迷惑大家。

我讲的呢,叫大家好懂,不迷浑你们,迷浑你们老用圈子圈着你们,那我不干,你们是我的弟子尽量给你们解答清楚,不让你们在迷梦当中。

在这个迷梦当中师父叫你们不要睡了,起来吧,该起来念佛了,不要偷懒了,就是要唤醒你们。

他们哪知道这些,他们也唤不醒,再一个也没人唤他们,你越是瞌睡越给你拿枕头。

咱呢?越是瞌睡不但不给枕头还得给你拿走,被窝也给你掀了,不要再睡了,回头吧。

就这个意思啊,咱没有文化,语言比喻的不一定恰当。

一定记住师父的话,多念佛号成就自己。

因为他们讲出来很多错的地方为啥不知道啊,他们都说:“佛说不立文字相、不立语言相,一切都是梦幻泡影。”

可是他们现在很多包括法师、包括居士都执着文字相语言相,正好和佛说的相反。

佛法非常巧妙,不过他们讲课的时候也说不立文字相、不立语言相,可是他们不敢像我这样讲,只有我敢这样讲,那既然不立文字相、不立语言相,那他们还学文字相、还学语言相?因此他们搞的有很多矛盾,他们那个书写的都有很多矛盾,就是这样。

因为现在这些众生都在梦中,都在迷中,越迷你学了以后更迷,咋学了更迷?没人给你解答清楚,字语你又不明白,实际佛有些经讲的非常明白了,可是大家读了不知道啥意思,还是不明白。

我没有经,

我尽量给大家解释清楚很多人都是执着文字相,都是佛说这、佛说那,佛根本就没有说,佛根本都不承认。

我可不这样说,我都是说我这样说、我那样说,你在我这里听不到佛这样说佛那样说,没有佛,佛是心,心是佛,就是这样

(二)佛为啥不立文字相,不立语言相啊?是叫你自己悟后起修,叫你证到宇宙的能量,叫你证到大自然的能量,叫你证到阿弥陀佛的能量,叫你证到西方极乐世界的能量。

那你和宇宙万物大地是一体了,和阿弥陀佛是一身啦,和西方极乐世界是一行啦,你才有这种能量,因为佛法讲的什么呀?空,四大皆空,你别说四大皆空了,你一空也不空,

你那个阿赖耶识里种满了这经文、那咒语、这法师、那大德、这资料、那资料,舍命搜索资料舍命搞那些,依我说没用,佛法讲空,你空吗?你不空啊,你学的太多太多了。

学佛是非常简单容易的事情,说容易、容易到哪里呢?就是只要念南无阿弥陀佛这句名号就可以。

你只要能坚持下去,天天就别忘了念南无阿弥陀佛就可以啦,就这么简单。

那你说难,难到哪里呀?那你说我得学这啊、我得学那啊,什么我都得学啊。

最后你什么也得不到。

233.为什么我到哪里阿弥陀佛就到哪里?

因为我到哪里把阿弥陀佛念到哪里,那次我参加他们的法会虽说不大声念佛了,我小声念啊,看着那耶稣的像,我照样念南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……。

他也听不见我声音小啊,他看着我嘴动还以为我在诵他的经呢,他也不知道,那我就是念南无阿弥陀佛,

可是呢,我的眼不能闭上,我一闭上三圣就在我跟前站着,就是这样,有时也不是三圣都在我跟前有时观世音菩萨在我跟前,有时大势至菩萨在我跟前,反正我到哪里他们都到哪里。

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