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五十一章 秦皇岛不是岛北戴河却是海(第8页)

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所以我就成了500童男中的其中一位。

那天赢政亲临北戴河举办了声势浩大的出行仪式,旌旗招展,泼酒焚香,祭天拜神,举国之力。

我们1000个童男童女及1000名家长(每家只能派一名家长出席)齐聚海边,海鸥也成群结队,上下纷飞,鸣叫不绝。

远处的海面雾气弥漫却被视作仙气缭绕,一派莫测高深……

始皇王冠加顶,锦衣华带,面呈威仪,却向天屈膝,三叩九拜,尽显虔诚与无奈。

各地出席的官员和侍卫及守卫队,在加上围观的百姓足足有上万人,鸦雀无声……

近一个小时的大典结束后,在锣鼓喧天和鞭炮齐鸣中,我们的船队浩浩荡荡启程,带足了三年的食物和药品,向大海深处驶去一一留下始皇的殷殷期盼和父母们惴惴不安,犹如永别的心情……

我们的大船在茫茫大海和弥天大雾中航行了七天,先到达东灜(如今的日本)九州岛,徐福带着绝大多数人都下船登陆就地自立为王,日本某些地方史料甚至认为他就是首任天皇。

仅指派他的副手赵奇带着10个童男10个童女,我也有幸被选中。

继续航行和寻访。

大概走了30天的时间,我们到达这座小岛,岛上的土著居民为波利尼亚人。

他们称这座岛为“拉帕-努依”

(RapaNui),这个名称直译过来就是“地球的肚脐”

也被叫做“世界的中心”

和中国人古时把中国称为世界的中心有一比。

不过前者是以海洋为背景和参照,而中国古代对世界的认识是天圆地方,中国就在这块方形土地的中心。

2000年前,在这座美丽而孤独的岛屿上,可提供的食物,最多只能养活2000人,还处于生产力非常低的石器时代。

最恶劣荒凉的时候森林已经消失,所有的陆地鸟类和半数以上的海鸟种类全都灭绝了。

所以波利尼西亚人也有吃人的恶名,不仅出于宗教或迷信的原因,却有非常实际的用途:为了补充蛋白质。

我们来了之后,教当地人养鸡养羊养猪,并教他们农耕文明,种粮种菜,学做中餐,过上了自给自足的生活。

在大约1680年人口膨胀到了大约2万人。

尤其凭着大秦的先进技术、管理能力特别是修仙成道的形而上功夫,更被当地女王奉为上宾和国师,一年后赵奇和女王结婚,我们都成了皇亲国戚。

置身于湛蓝的大海中央,每当想起遥远的故国和双亲还生活在大秦的暴政统治下,就心如刀绞。

尤其连坐制度和诛九族的残酷刑罚,使我们漂泊海外才更感自由的宝贵一一所以我把这座岛屿称为我的乌托邦!

这一千多年我几乎没有见过日出,除了仅有几次为王族和我的同伴出殡。

因为我都是12点之后才入睡,但也基本是以打坐的方式。

因为夜晚最适合我练功包括采阴补阳。

打太极,披发仗剑施法,泼酒喷火,祈祷念咒,采万物之气,通天地之灵……

我喜欢的是黄昏时候到海边,看太阳象一轮火球慢慢被藏蓝的海水吞没。

就如我心中的烈焰被悠悠的时间熄灭。

置身于海洋的中心世界的中心,没有船只,没有彼岸,没有边界,海天一色,浩瀚无垠。

大海深不见底,即使我有神仙之体,依然无法探测它的陌生和未知……

故土和异乡已彻底被超越,记忆和梦幻模糊混沌,失去了东南西北的方向感,生死一息,想象力完全丧失,只剩意念在支撑着我的存在……

这座岛屿还被称做风岛,每年200天都在7级大风中,所以岛民习惯于宅在家里。

后来利用这一天气和资源优势大力发展风电,为岛上带来光明和动力。

家家用电不花钱,昼夜通明,成为远近闻名的光明岛和远航船舰的活灯塔。

但随着荷兰,秘鲁、法国和英国航海家和殖民者相继登陆和掠夺,而且他们还带来伤寒、天花及瘟疫,对岛民的生存造成了严重的威胁和伤害。

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