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孤独生宁静，宁静生欢喜。
欢喜招灾祸，灾祸伴苦生。
苦生铸仁心，仁心衍慈悲。
慈悲望普度，普度妄自渡。
自渡多坎坷，坎坷塑意志。
意志向逍遥，逍遥忘众生。
众生皆贪痴，贪痴求功名。
功名成虚幻，虚幻俱蹉跎。
蹉跎手空空，空空其苦生。
苦生全无意，无意孤独生。
夜阑人静，烛影摇红。
一人独坐，忽问于虚空：“汝在否？”
其声幽微，似含无尽期许。
俄而，自答曰：“吾恒在斯，未曾稍离。”
少顷，又复问：“事竟已耶？”
沉吟片刻，叹曰：“或然也。”
继而凝眉，喃喃自语：“何为终局，又何为起始？二者之间，实难明辨。”
复抬首，若有所询：“汝以为，此诸事皆有果耶？”
语罢，略作思忖，又道：“吾亦未知，然或有之乎？”
旋即摇首，哂笑曰：“恐未必也。
凡此种种，皆无由而起，无由而终，岂有定数哉？”
继而喟叹：“吾深知此理，是以从未妄求，世间所谓诸般繁华、功名利禄，于吾皆如过眼云烟，不足挂怀。
人常言命中注定，命运使然，吾独不信命，然知天道循环，自有其规。”
言罢，面露不屑之色，忿然曰：“且夫世间众人，多有可厌者。
彼等所言，皆为虚妄之辞，无聊至极。
人之劣根，与生俱来，难以尽除。
种族之性，亦有偏失，千古以来，莫能幸免。
岂不闻，世间万物，皆无恒常，唯有变化，方为至理。”
遥忆上古先民，其性纯善，质朴无华，与自然相和，无有纷争。
彼时之世，何其美哉！
然今时今日，人性之恶，尽显无遗。
众人常以恶意相向，吾心实难明其故。
复又叹曰：“人之一物，单者或善，群者则恶。
如虫蚁之属，一二为群，尚不足惧，若聚而成众，则扰人烦厌，为祸一方。”
继而正色道：“且夫慈悲之心，若用之不当，反助奸邪；善良之举，若施之非人，徒增其恶。
人性之弱，实乃吾等之患，为错，为弊，为软肋也。”
旋即颔首，自悟曰：“吾皆知之，亦皆明之。
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