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顺呼吸则气和，逆呼吸则气壮；深呼吸则气沉，浅呼吸则气浮；缓呼吸则气稳，急呼吸则气促。
调息之要，在于自然、匀细、深长。
调身者，调整身体姿势也。
身正则气顺，身歪则气滞。
坐有坐相，站有站相，卧有卧相。
调身之法，在于放松、舒适、自然。
调心者，调整心态也。
心平则气和，心乱则气躁。
调心之要，在于宁静、淡泊、平和。
不为外物所扰，不为情欲所动。
养气之法，又在于食。
食者，气之资也。
饮食有节，营养均衡。
不食过饱，不食过冷过热之物。
多吃素食，少食荤腥。
素食则气清，荤腥则气浊。
命之修，还在于炼。
炼者，命之进也。
炼有内丹、外丹之分。
内丹者，以自身之气为药，以心为炉，以意为火，炼精化气，炼气化神，炼神还虚。
外丹者，以金石草木为药，炼制丹药，服食以求长生。
然外丹之法，多有风险，不可轻易尝试。
内丹之修炼，须有明师指导。
明师者，通性命之理，知修炼之法。
师传口诀，徒依法行。
修炼之时，循序渐进，不可急躁。
先炼己筑基，后采药炼丹。
炼己者，炼去自身之私欲杂念；筑基者，筑固自身之精气神。
采药者，采先天之元气；炼丹者，炼精气神为一。
性命双修，不可偏废。
性为命之主，命为性之基。
性无命不立，命无性不灵。
修性不修命，到头一场空；修命不修性，犹如夜行灯。
性命双修，须有恒心。
修炼之道，非一日之功。
须持之以恒，坚持不懈。
日进有功，月进有成。
积年累月，方能有成。
性命双修，更须有悟。
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