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《洛书》曰：皇道缺故帝者兴。
《韩诗外传》曰：君者，群也；敢群天下万物而除其害者，谓之君也。
天皇。
颜峻《始学篇》曰：天地立，有天皇十三头，号曰天灵，治万八千岁。
（《洞冥记》曰：一姓十三人也。
徐整三五历纪云：岁起摄提元气，肇有神灵一人，有十三头，号天皇。
《春秋纬》云：天皇地皇人皇，兄弟九人，分九州，长天下也。
）《遁甲开山图》曰：天皇被迹在桂州昆仑山下。
地皇。
《始学篇》曰：地皇兴于熊耳龙门山。
人皇。
《始学篇》曰：人皇九头，兄弟各三百岁，依山川土地之势，财度为九州，各居一方，因是而区别。
（荣氏云：人皇兄弟九人，生于荆马山，身九色。
）
有巢氏。
《始学篇》曰：上古皆穴处，有圣人教之巢居，号大巢氏。
（皇甫谧以为，有巢在女娲之后。
）《遁甲开山图》曰：石楼山在琅邪，昔有巢氏治此山南。
燧人氏。
《尚书大传》曰：燧人为燧皇，以火纪官。
《礼含文嘉》曰：燧人始钻木取火，炮生为熟，令人无腹疾，遂天之意，故为燧人。
太昊庖牺氏。
《帝王世纪》曰：疱牺氏，风姓也。
蛇身人首，有圣德。
燧人氏没，庖牺代之，继天而王。
首德于木，为百王先。
帝出于震，未有所因，故位在东方。
主春，象日之明，是称太昊。
都陈，制嫁娶之礼，取牺牲以充庖厨，故号庖牺氏，是为牺皇。
后世音谬，故谓之伏牺，或谓之密牺。
（一解云：虙，古伏字。
后误以虙为密，故曰密牺。
）《尚书序》曰：伏牺氏之王天下也。
始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。
《诗含神雾》曰：华胥履大人迹而生伏牺。
《左传》曰：伏牺氏以龙纪官。
帝女娲氏。
《帝王世纪》曰：女娲氏亦风姓也，承庖牺制度。
亦蛇身人首。
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